Gargantua Chapitre 34

FICHES SUR L’HUMANISME RABELAIS/ GARGANTUA CHAPITRE XLVIII : Introduction : * Auteur + œuvre * Situation de l’extrait : cet extrait de Gargantua se rattache a la contestation des conceptions médiévales illustrées ici par le personnage de Pichrocole. Après avoir étais écrasé par les troupes de Gargantua, pichrocole, souverain belliqueux ( qui aime la guerre/ agressif) s’enfuit honteusement en abandonnant ses troupes et son fils aux vainqueurs. Gargantua, loin de s’approprier son territoire

curiosité universelle, construit une fable (au sens d’histoire inventée) avec un personnage qu’il veut à son égard, c’est-à-dire porteur d’une somme considérable de connaissances. Gargantua et Pantagruel défendront avec enthousiasme les idées de l’humanisme. Ce texte est un extrait du chapitre 8 de Pantagruel, écrit en 1532. Gargantua a envoyé Pantagruel poursuivre ses études à Paris. Il lui adresse alors une lettre qui résume les idées de Rabelais sur l’éducation. Après un développement exhaustif sur les

Gargantua – Texte n°2 Chapitre XXII : Comment Gargantua employait le temps quand l’air était pluvieux ? INTRODUCTION: Dans son livre Gargantua, publié en 1534, apparaît le génie aux multiples facettes de Rabelais, dont deux aspects fondamentaux se retrouvent dans son héros éponyme. En effet, il souhaite tout d’abord transformer ce héros en un « abyme de sciences », et prône pour cela la curiosité universelle et l’épanouissement physique et moral de l’être emprunté au naturalisme et antique ; mais

François Rabelais, Pantagruel (1532) Rabelais (1493 - 15 est l’un des humanistes les plus connus de la Renaissance Ce texte est un extrait du Chapitre 8 de Pantagruel, écrit en 1532 par François Rabelais. Gargantua a envoyé son fils Pantagruel pour suivre ses études à Paris. Il lui adresse alors une lettre qui résume les idées de Rabelais sur l’éducation. Cette belle lettre témoigne du gigantesque appétit de savoir qui se répand au XVIème siècle. Il s’agit d’une véritable révolution culturelle

liberté d’autrui « hostilement » l.17, « envahir » l.13 et piller deux fois B/la guerre considérée comme absurde tout d’abord Gargantua considère le conflict non pas comme une guère (Picrochole) mais comme une différence : c’est donc ridicule qui a grossi pour rien. Le terme du « guerre » n’est pas approprié c’est une affaire privée (faute commise par nos gens l.34) entre les fouaciers et les vignerons qui est devenu à tort une affaire d’Etat. Voir Utopie de thomas more dénonce la politique

PANTAGRUEL GARGANTUA François Rabelais LE TITRE ET LE GENRE 1. Le titre du Pantagruel mentionnant des « faits et prouesses », il s’agit d’un récit épique. Celui du Gargantua est moins explicite sur ce point, mais l’épithète inestimable respecte l’isotopie de la démesure propre à l’épopée. Autre renseignement générique : épouvantables, horrible, le nom et le titre de l’« auteur » relèvent du registre comique. Nous sommes donc dans l’imitation parodique des récits médiévaux, mêlant les codes épique

les panthères, les lices, 30. Les singes, les scorpions, les vautours, les serpents, 31. Les monstres glapissants, hurlants, grognants, rampants, 32. Dans la ménagerie infâme de nos vices, 33. II en est un plus laid, plus méchant, plus immonde ! 34. Quoiqu’il ne pousse ni grands gestes ni grands cris, 35. Il ferait volontiers de la terre un débris 36. Et dans un bâillement avalerait le monde ; 37. C’est l'Ennui ! L'œil chargé d'un pleur involontaire, 38. II rêve d'échafauds en fumant son houka

ouverte de son fils qui 7 |réclame a boire, Grandousier s’exclame « Quel grand tu as ». Ce sera le nom de cet enfant : Gargantua. Le héros a déja besoin de quantité astronomique de lait et est sensible au carillonnement de clochette qui évoque le vin mais aussi le divin. L’enfan | Chap |Le narrateur précise les quantités de tissus, matériaux précieux qui composent les vétements de Gargantua. A la cedu | 8,9, |Renaissance, la signification des couleurs et d’actualité, en effet, des traités paraissent et

1er2-textes pour bac-en cours- avril-élève-avec mouvements.pagesObjet d’étude I : La poésie du XIXe siècle au XXIe siècle, parcours : alchimie poétique : la boue et l'or ! A. L’œuvre : Les Fleurs du mal de Charles Baudelaire 1. « Au lecteur » (extraits) 2. « Correspondances » 3. « Une Charogne » (extraits) B. Le parcours. Alchimie poétique : La boue et l’or 4. Aragon, « C », Les Yeux d’Elsa (1942) 5. Francis Ponge, « l’huitre », Le Parti pris des choses (1942)
 C. Lectures cursives

n'appartient pas au réel. Or la description que fait Rabelais de l'abbaye de Thélème échappe à tout réalisme: le cadre géographique est imaginaire, le fondateur (Gargantua) est un personnage romanesque et allégorique, et Frère Jean des Entommeures est certes un moine, mais il souhaite fonder une abbaye à l'opposé de celles proposées par Gargantua sur le modèle traditionnel. b) Un lieu idéal Tout est organisé autour de la notion de désir et de libre arbitre, donc selon l'ordre naturel de besoins humains