Gaston Bachelard Autrui

croissance emprunte largement aux études italiennes engagées par Saverio Muratori et développée par G. Caniggia. Elle renoue avec la tradition d'une lecture organique ou biologique de la ville dont on trouve déjà les éléments chez Marcel Poëte ou Gaston Bardet, voire chez Patrick Gueddes ou Raymond Unwin. Elle doit également aux réflexions menées dans des domaines autres que l'urbanisme ou l'architecture sur les questions de structure et de grammaire générative de la forme telles que l'on peut les

d’étudiants se situant à un niveau d’études bac + 2, non seulement pour des raisons purement académiques mais aussi pour des raisons professionnelles : il s’agit pour les candidats de faire la preuve qu’ils sont capables de communiquer des informations à autrui, capacité qu’ils auront à mobiliser en permanence dans l’exercice de leur vie professionnelle future. On observe qu’une orthographe déficiente est souvent révélatrice d’une pensée peu rigoureuse : un candidat qui n’est pas exigeant vis-à-vis de lui-même

et vie spirituelle ne seraient plus vécues comme un écartèlement douloureux, mais comme la réalisation de «la permanence dans l'âme humaine d'un noyau d'enfance, une enfance immobile mais toujours vivante, hors de l'Histoire, cachée aux autres» (Bachelard, ‘’La poétique de la rêverie’’). Roger Pillaudin tira du roman une délicieuse comédie musicale sur une partition de Maurice Jarre que, en février 1961, le T.N.P. de Vilar programma. -----------------------------------------------------------

savoirs spécifiques, cohérents, formalisables ? Peuvent-ils donner lieu à un traité ? Pourquoi un Traité des sciences et des pratiques de l’éducation ? En 1969, au moment où venait de se créer les premiers cursus de sciences de l’éducation en France, Gaston Mialaret et Maurice Debesse, qui avaient joué un rôle capital dans cette création, faisaient paraître aux PUF le premier tome du Traité des sciences pédagogiques. Ce premier tome fut suivi de sept autres. Ils avaient l’ambition d’offrir un panorama

l'obéissance ou la soumission). La logique dominante du tiers exclu dans le modèle anglo-américain a amené à confondre persuader avec imposer, et agréer avec obéir. Or, toute mesure, aussi intelligente et aussi « vraie » soit-elle, qui est imposée à autrui pour qu'il y obéisse, 1 2 Dans L’histoire économique, op. cit. Voir Weber, 1964, Albert, 1991, Cazal, 1991 et 1992, Aktouf, 1992 et 1994. Omar Aktouf, La stratégie de l’autruche, (2002) 160 ne peut générer que passivité et inertie, et

version 1 - 27 Oct 2011 dimension auto-formative qui est une composante importante de la FOAD, due à l’éclatement des unités de temps, de lieu, d’action. C’est la personne apprenante qui construit son autonomie d’apprentissage, en interaction avec autrui, avec les savoirs, avec son environnement. Ainsi, nous souhaitons découvrir quels sont les styles d’apprentissage des participants d’une part, en essayant de voir quels sont ceux qui sont éventuellement dominant, et d’autre part, définir quelle

critique symbolique La critique symbolique considère que les thèmes se réalisent dans des images, dans l'imaginaire ou l'imagerie d'une oeuvre, sous la forme de symboles; symboles qui peuvent, par exemple, tenir des quatre éléments de la nature. Gaston Bachelard. Gilbert Durand. Si ces symboles tiennent des mythes, il est alors possible de parler de la critique symbolique comme d'une mythocritique empruntant à la mythologie et à l'ethnologie. Georges Dumézil. Northrop Frye. Mircea Eliade. Roger Caillois

l’étranger. De ses travaux, elle retire notamment les constats suivants : - si la délinquance des mineurs n’est pas un phénomène nouveau, la situation actuelle est réellement préoccupante, parce que cette délinquance 1 Marcel Gauchet. 2 Gaston Bachelard. - 9 - s’est massifiée, qu’elle est plus violente et concerne des mineurs plus jeunes. Cette délinquance a aussi été sous-estimée et non exagérée comme on l’a parfois dit au cours des dernières semaines. Les mineurs délinquants ont souvent

Denis Szabo, CRIMINOLOGIE ET POLITIQUE CRIMINELLE (1978) 121 compromis en compromis dans la protection difficile de leurs intérêts respectifs. Le monde dans lequel on vit n'est pas le monde dans lequel on pense : cette observation de Gaston Bachelard rend bien la différence qui existe entre les effets de miroirs étincelants dont est capable l'esprit humain appliqué à expliquer - à embellir ou à vilipender - les nombreux rôles enchevêtrés dont sont faites les relations humaines. Les pénibles

COLLECTION TE R RES LITT ÉR A I R E S SOUS LA DIRECTION DE XAVIER DAMAS Français LIVRE DU PROFESSEUR Marion Baudet lycée Jean Monnet (Yzeure, 03) 2 de Aurélia Courtial lycée Pierre de Coubertin (Meaux, 77) Xavier Damas lycée Gaston Bachelard (Chelles, 77) Nathalie Havot lycée Jules Verne (Château-Thierry, 02) Loïc Larboulette lycée François Rabelais (Saint-Brieuc, 22) Liliane Martinet-Bigot lycée Camille Claudel (Troyes, 10) Murielle Taïeb lycée Victor Hugo (Besançon