Gaston Bachelard

Constatons que ce dispositif n’accorde pas de place à la discussion et qu’il ne répond à aucune problématique. Or le problème devrait précéder et engendrer les hypothèses car la science ne commence que s’il y a un problème. C’est ce qu’affirme Gaston Bachelard « Pour un esprit scientifique, toute connaissance est une réponse à une question. S’il n’y a pas eu de question, il ne peut y avoir de connaissance scientifique. Rien ne va de soi. Rien n’est donné. Tout est construit. »6 Cette méthode ne tient

de penser Gaston Bachelard, La poétique de la rêverie. La connaissance de la doctrine de l’auteur n’est pas requise. Il faut et il suffit que l’explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. Quelques pistes de réflexion Qu'est-ce que le cogito ergo sum de Descartes? Qu'est-ce qu'être dogmatique? Peut-on dire que la démarche de Descartes est dogmatique? Quand le cogito peut-il devenir un dogmatisme? Bachelard distingue deux

l’entour, de dépasser les apparence trompeuses pour vivre autrement. Les romantiques, les symbolistes, les surréalistes, affirme la puissance créatrice du rêve voir son extra lucidité. Au XXème siècle, des auteurs philosophe comme Sartres, gaston bachelard démontre la nécéssité de rêver pour accéder a la connaissance. Freud et l’approche psychanalytique voit dans le rêve l’accomplissement d’un désir inconscient et le symptôme d’une névrose. Question : faut-il se méfier ou s’abandonner au rêve

EXPLICATION DU TEXTE DE BACHELARD Le texte que nous allons étudier est extrait de La formation de l’esprit scientifique rédigé en 1938 par G.Bachelard. En effet l’auteur aborde le thème de la science (la connaissance), de l’esprit scientifique ainsi que le thème de la démarche scientifique. Dans ce texte l’auteur diserte autour de l’essence de l’opinion et de la science, une question se dégage donc dans ce texte : qu’est ce qui caractérise l’esprit scientifique ? ou encore comment procède

qu’on pouvait seulement essayer d’inventer [...] ma main se sent touchée aussi bien qu’elle touche ; réel veut dire cela, et rien de plus [...] Les vérités sont choses à faire et non à découvrir, ce sont des constructions et non des trésors ». Gaston Bachelard (1884-1962) ré-introduit la notion de téléologie. Il insiste sur la question, ou le problème, qui précède toute construction théorique, avant de conclure: « Et, quoi qu’on en dise, dans la vie scientifique, les problèmes ne se posent pas d’eux-mêmes

Explication de texte: Bachelard, le cogito et les rêves! rss! Expliquer le texte suivant :! Dans les quarante ans de ma vie de philosophe, j'ai entendu dire que la philosophie reprenait un nouveau départ avec le Cogito ergo sum de Descartes. J'ai dû aussi énoncer moi-même cette leçon initiale. Dans l'ordre des pensées, c'est une devise si claire! Mais n'en dérangerait-on pas le dogmatisme si l'on demandait au rêveur s'il est bien sûr d'être l'être qui rêve son rêve ? Une telle question ne

Ophélie écrit par Arthur Rimbaud en 1870, paru dans le Receuil de Douai, représente la même figure mythique: la jeune fille se noie et son corps flottant sur l'eau, est entouré par les fleurs. D'ailleurs Gaston Bachelard, philosophe et épistémologue français, classe les inspirations poétiques en quatre catégories, correspondant aux quatre éléments de la nature: l’eau, le feu, l'air et la terre. Dans son œuvre L'Eau et les Rêves , il

Publié le : 27/2/2008 -Format: Document en format FLASH protégé Zoom bachelard : A une époque de grandes révolutions scientifiques, Gaston Bachelard s'efforce de faire la part de l'imagination dans la théorie scientifique et, inversement, de proposer une science objective de l'imagination poétique. pensée : Faculté de connaître, de comprendre, de juger, de raisonner, qui est censée caractériser l'homme, par opposition à l'animal. Synonyme d'entendement, de raison. objective

Explication de texte Gaston Bachelard – La Formation de l'esprit scientifique Au XXème siècle on remarque la fécondité des études portant sur la science, sur sa technicité bien sûr mais surtout sous une approche épistémologique. Bachelard, dans La Formation de l'esprit scientifique, s'interroge sur les mécanismes fondamentaux de la connaissance. Selon lui, il faut affronter les difficultés pour accéder dans un premier temps à la pensée scientifique puis toucher au plus près de la vérité. Il

épistémologique La formation de l’esprit scientifique de Bachelard Gaston Bachelard La notion de rupture épistémologique On peut résumer les travaux de Bachelard sur l’histoire des sciences par une thèse devenue aujourd’hui familière: la discontinuité. Bachelard se révèle un adversaire acharné de ce qu’on peut appeler le continuisme, thèse selon laquelle le trajet de la connaissance se ferait d’une façon linéaire et continue. Le progrès, pour Bachelard, est incontestable, il constitue la dynamique