Gaston Bachelard

ou “explication anticipée” : il conçoit quelle causalité agit dans ce qu’il a observé. • Le montage expérimental (qui suppose l’intervention d’un outillage éventuellement lourd et d’instruments − notamment de mesure − qui sont, comme le montre Bachelard, autant de “théories matérialisées”) a pour objet de vérifier l’hypothèse. S’il échoue, on devra évidemment proposer une autre hypothèse. • La confirmation de l’hypothèse permet de formuler, par induction, la loi à laquelle obéit le phénomène. En

l'égocentricité, de l'amour et de la satisfaction de soi-même. Les philosophes ont longuement étudié ce mythe. L'eau sert de miroir, mais un miroir ouvert sur les profondeurs du moi: le reflet du moi que l’on regarde trahit une tendance à l'idéalisation. G. Bachelard insiste sur le rôle de ce narcisse idéalisant. Cela nous semble d'autant plus nécessaire, écrit-il, que la psychanalyse classique paraît sous-estimer le rôle de cette idéalisation. En effet, le narcissisme n'est pas toujours névrosant. Il joue aussi

l’inconscient collectif, d’historiens comme Georges Duby ou Jacques Legoff, de philosophes et sociologues comme Gaston Bachelard ou Gilbert Durand et plus récemment Jean Baudrillard, Cornélius Castoriadis ou Michel Maffesoli. On peut citer ,de manière non exhaustive, Bachelard pour qui la "fonction de l'irréel" est psychiquement aussi utile que la "fonction du réel" et sont indissociable (Bachelard, 1985) Dans la ligne bachelardienne, Gilbert Durand n'a cessé depuis de tout faire pour donner un statut

connaître le réel, nous ne partons jamais de rien, et la découverte scientifique s’apparente moins à une illumination qu’à la critique d’anciennes opinions ou de théories déjà vieillies. C’est en ce sens que le philosophe et épistémologue français Gaston Bachelard a pu écrire : « Il n’y a pas de vérités premières, il n’y a que des erreurs premières ». Ces erreurs premières, on le comprend, ce sont les préjugés et les prénotions que la connaissance doit mettre en jugement pour devenir objective. Faut-il

pédagogique comme de la formation des maîtres) bien davantage que les pratiques. Une telle situation n’est pas saine. Les amalgames: d’un point de vue théorique, les référents du constructivisme sont divers, mais pas nécessairement convergents. Piaget, Bachelard et Vygotsky sont ainsi trois figures tutélaires souvent invoquées, mais leurs discours et leurs cadres problématiques sont loin de s’emboîter harmonieusement au service des didactiques. La question est alors de savoir comment les convoquer sans confusion

« rationalisme classique » vise à le distinguer d’un rationalisme élargi et renouvelé, « modernisé », par la critique kantienne et l’apport des sciences expérimentales : « rationalisme critique » pour Kant et Karl Popper, « rationalisme appliqué » chez Gaston Bachelard... On trouve également l’expression « rationalisme continental » pour le distinguer et l’opposer à l’empirisme anglo-saxon (Hobbes, Locke, Hume, etc.).

de sa misère fait l'orgueil. La connaissance de sa misère sans celle de Dieu fait le désespoir. Blaise Pascal (Pensées sur la religion) Quatre)La connaissance égaye l'âme. Hazrat Ali Cinq)Toute connaissance est une réponse à une question. Gaston Bachelard Six)Etre conscient de son ignorance, c'est tendre vers la connaissance. Benjamin Disraeli Sept)Le vrai pouvoir, c'est la connaissance. Francis Bacon (Méditations Sacrae) Huit)La connaissance est toujours un butin. Maxime Gorki (Ma vie d'enfant)

classe de Mathématiques Supérieures, son but étant de devenir ingénieur en aéronautique. En attente de la rentrée de l'année 1946-1947, il s'inscrit en Faculté des Lettres de la Sorbonne en philosophie. Il suit, en particulier, l'enseignementde Gaston Bachelard. A son initiative est créée l'Association des Étudiants Africains de Paris dont le premier président estCheikh Fall. Amadou Mahtar M'Bow en deviendra quelques années plus tard le président. 1947 : Cheikh Anta Diop poursuit, parallèlement à

véritable esprit scientifique. Pour un esprit scientifique, toute connaissance est une réponse à une question. S’il n’y a pas eu de question, il ne peut y avoir connaissance scientifique. Rien ne va de soi. Rien n’est donné. Tout est construit. Gaston Bachelard. La formation de l’esprit scientifique. )] I La science s’oppose absolument à l’opinion (qui a toujours tort) (l. 1-4) dans son besoin d’achèvement et dans son principe. une éventuelle légitimation particulière de l’opinion a nécessairement

Philosophie : Explication de texte : Gaston Bachelard, La formation de l'esprit scientifique. → Thème : La science et l'opinion → Objectif : Montrer que la science est supérieur à l'opinion Problématique → En quoi l'esprit scientifique est-il supérieur à l'opinion ? ∟> Opinion pense mal → Esprit scientifique supérieur car il faut se poser des question. Analyse phrase par phrase : 1) La science s'oppose à l'opinion 2) Si la science reconnaît l'opinion, ce n'est pas pour les même