Génération Y

sujet : Pensez-vous que chaque nouvelle génération soit confrontée à une double injonction : s’identifier aux aînés et expérimenter ? Introduction : L’homme a pu survivre durant tant d’année car il a su s’adapter aux divers obstacles auxquelles il a été confronté. De génération en génération, l’homme a acquit des connaissances grâce à la transmission du savoir. Toutefois, est-ce que chaque nouvelle génération est confrontée à une double injonction : s’identifier aux ainés et expérimenter

Robin Lucas pour le lundi 26 septembre BTS CV2 Génération Le lien de sang est un moyen d’appartenance incontestable. La filiation d’un enfant à une famille se fait naturellement grâce à se lien. Même si se lien existe forcément, si il n’est pas entretenu, comme pas exemple dans le tome III, du livre III les Misérables, « le grand père et le petit fils » de Victor Hugo, se lien peut peux à peux s’effacer. Dans une société qui prône l’individualisme cette

 II. Conséquences Le manque de communication approfondit le fossé entre les générations donc entraine la disparition de la culture. En effet, dans la pièce de théâtre Ciels de Wajdi Mouawad, bien que le père essaie de convaincre son fils pour l’inciter à se cultiver et à s’enrichir d’avantage, celui-ci reste hermétique au dialogue de son père. Ainsi, le travail des anciens qui séduit tant son père est une corvée pour le fils. Nous le remarquons d’ailleurs car la dialogue n’est pas équitable

Cannes dont il faisait l’ouverture, descendu par la critique, Le grand bleu prendra sa revanche avec le public, explosant le box-office avec près de 9,2 millions de spectateurs français! « Phénomène de société, le film engendra l’expression « génération Grand Bleu ». Par sa musique planante, ses grandes étendues azur peuplées de dauphins, l’univers utérin où se réfugie son personnage, il toucha le cœur d’adolescents angoissés à l’idée de devenir adulte, dans un monde miné par le sida et le chômage

les « cosmic conscious » (les mystiques), « planant », dont la consommation de drogue « est par nature eucharistique »[]. La route « La route des hippies » (Hippie trail) est une expression utilisée pour évoquer les voyages entrepris par cette génération des années 1960, principalement vers l’Europe et l’Asie. Le voyage se faisait fréquemment par bus ou en auto-stop, les étapes obligées étaient Amsterdam, Londres, Istamboul et les destinations Goa (Inde), Katmandou (Népal) mais aussi la Turquie

| |- Fiches profils | |- Génération des bulletins de paye | |- Etat des paiements par virement bancaire

La génération de mai 68 s’est transformée en seniors et est passée de l’âge de la jeunesse à celui de grands-parents : comment ce statut est-il vécu ? Trois documents récents exposent le rapport entre les grands-parents et leurs petits-enfants : il s’agit d’un article de presse du quotidien Libération écrit par Marie-Joëlle Gros et Catherine Mallaval en 2009 au titre révélateur : « Tous les seniors ne sont pas des grands-parents gâteaux », de la présentation du sujet de Pascal Pistacio « Le

sont le plus souvent du virtuel. – Quelles caractéristiques distinguent le "nouveau" virtuel de ce virtuel traditionnel ? – Quasi aucune ! On va dire que les jeunes sont tout le temps dans le virtuel et qu'ils vont s'étioler... Or, dans notre génération, tout le monde a été amoureux de vedettes de cinéma que l'on n'a jamais embrassées qu'en images. Le virtuel est la chair même de l'homme. Une vache, elle, n'est pas dans le virtuel. Elle est dans son carré d'herbe en train de brouter... En revanche

Les transmission entre génération est toujours représentée de divers obstacles. A ce propos, nous disposons d’un dossier constitué de quatre documents : Un extrait de Dom Juan de Molière (1665), Une fable de Jean de la Fontaine intitulée Le laboureur et ses enfants, un extrait de L’Africain de Le Clézio et enfin Actes des premières rencontres internationales sur la mémoire partagée de Marie-José Chombart de Lauwe. Cela nous invite donc à analyser la problématique suivante : Comment fonctionne

meurt on dit qu’une bibliothèque disparaît, ce qui montre bien qu’un aïeul est une ressource pour l’enfant, il lui apporte ce que peut aussi lui apporter le parent mais pour qui l’approche est plus difficile. Un grand parent a traversé diverses générations et a donc connu les pour et les contre de la vie de famille, la vie active, la vie en société. Il peut facilement démontrer à l’enfant ce qui est bon ou mauvais pour lui car il est passé par là et a déjà eu des enfants à qui donner tout ça. Comme