Gomme naturelle

cette région disputée. A présent, c'est le Wall Street Journal2 qui avise l'opinion occidentale, non sans exagération, “qu'avec des gisements pétroliers de 410 790 km², une réserve de pétrole de 8,2 milliards de tonnes, 2,5 millions de m3 de gaz naturel, le Turkestan Oriental est plus riche en matière premières que l'Arabie Saoudite”. Ce pétrole qui fait l'importance géo-économique actuelle du Turkestan Oriental est au centre d'une série d'enjeux qui s'étendent du cadre régional à l'échelle de

est que cette «montée en gamme environnementale» des produits et services offerts par les entreprises françaises doit s'inscrire dans une stratégie plus générale de découplage entre création de richesses et consommation d'énergies, de ressources naturelles et de matières, une stratégie où le consommateur et le citoyen peuvent jouer un rôle actif grâce aux signaux (prix différenciés, informations, formations) qui leur sont donnés. Ce découplage ne saurait reposer sur la désindustrialisation de notre

Le phosphate au Maroc I) Le phosphate dans le monde 1/ Définitions * Ressource naturelle : un bien, une substance ou un objet présent dans la nature, et exploité pour les besoins d'une société humaine. Il peut s'agir d'une matière première, minérale ou d'origine vivante (ex : le poisson). Elle peut aussi être sous forme fossile tel que le pétrole, le gaz ou le charbon. * Phosphate : à la base une roche sédimentaire, elle est ensuite transformée en poudre puis exploitée sous forme

que l'avis de Créon est clair, il considère que le droit est crée par sa personne même, et donc on peut établir un lien avec la théorie du positivisme juridique (I), alors que d'un autre côté Antigone paraît plutôt du côté de la théorie du droit naturel. La théorie du positivisme juridique mis en rapport avec le droit utilisé par Créon Avant de pouvoir détailler la façon de voir et d'appliquer le droit de Créon (B), il faut déjà voir en quoi consiste la base de sa croyance

scientifique en faisant des sciences sociales mais aussi se concentre sur l'histoire (par l'histoire il veut en effet pouvoir avoir une démarche empirique et d'observation.) Il s'appuie également sur les sciences expérimentales et les philosophies du droit naturel. Finalement au terme de ses ouvrages il érige une véritable philosophie de la loi. Montesquieu est né en 1689 près de Bordeaux ; il effectue ses humanités chez les oratoriens de Juilly, dispose de liens avec la classe parlementaire et d’attaches

rendements croissants (économies d’échelle), or la CPP repose exclusivement sur la loi des rendements décroissants. Concentration indus. : réduction du nb de firmes sur un marché par disparitions et regroupements des firmes (fusacqs). Le monopole naturel est économiquement efficace mais socialement dangereux.

mêler des affaires étrangères pour aider ceux qui souffrent c’est le pouvoir d’ingérence ou d’assistance humanitaire, mais est-ce un droit ou un devoir ? Et sous la pression de la France en 88 et 89 sur le droit d’ingérence lors des catastrophes naturelles ou les catastrophes faites par les Hommes, mais les Etats n’aiment pas ce faire aider ils ont l’impression qu’on les traite d’incompétent. Donc avec l’accord étatique on peut aller aider ceux qui souffrent dans les pays étrangers. Dans le cadre

dépouillant de certains de ses excès. B) L’esprit du Code civil Ce n’est pas une œuvre philosophique mais une œuvre de praticiens. Le titre préliminaire qui figurait dans l’avant projet de l’an 8 posant le principe de la prééminence du droit naturel a été supprimé par le conseil d’état qui le trouvait trop philosophique. Le Code civil n’a pas fait complètement table rase du passé ; une série de dispositions ont été empruntées au droit romain mais aussi aux coutumes. Le Code civil apparait comme

”dominante” : Entre 50% et 100% de son march´ , e Sans rival important MB-MV (TPT-Univ. ParisOuest) Cours 01 : Le monopole 3 / 44 Les sources du monopole Pourquoi existe-t-il des monopoles ? Les sources du pouvoir de monopole : Le monopole naturel : du fait de couts d’entr´ e tr` s elev´ s dans l’industrie, e e ´ e ˆ d’´ conomies d’´ chelle ou de gamme, la production par une seule firme est e e moins couteuse que par plusieurs firmes. ˆ Les barri` res a l’entr´ e : du fait de certaines caract´

Dire qu' un homme se donne gratuitement, c' est dire une chose absurde et inconcevable ; un tel acte est illégitime et nul, par cela seul que celui qui le fait n' est pas dans son bon sens. Dire la même chose de tout un peuple, c' est supposer un peuple de fous ; la folie ne fait pas droit. Quand chacun pourroit s' aliéner lui-même, il ne peut aliéner ses enfans ; ils naissent hommes et libres ; leur liberté leur appartient, nul n' a le droit d' en disposer qu' eux. Avant qu' ils soient en âge