Gondawa Utopie

« La littérature veut instruire ou plaire; parfois son objet est de plaire et d'instruire en même temps » écrit Horace, poète latin, dans son art poétique. En quoi l'ambition du conte philosophique est- elle justement de plaire et d'instruire en même temps ? « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose ». D’après Voltaire, la littérature, le livre doit être porteur d’un précepte, doit enseigner « quelque chose » au lecteur. I- Le conte philosophique: des histoires très plaisantes

mené par Proudhon càd que la propriété privé est vivement critiqué et ce courant de pensé propose la mise en place de coopératives (utopique). Naissance d’un autre courant appelé le socialisme (qui n’a que 1siecle) mené par Fournier imaginant avec utopie des cités idéales appelées « Phalanstères » càd une cité typique où chacun aurait un rôle et où l’égalité entre les individus et la justice sociale est parfaite. Marks inscrit dans ses 2 courants de pensées critiquant en plus le capitalisme et

SEQUENCE 1 Utopie : Mot inventé par Thomas More en 1516, désignant une société imaginaire idéale. La Renaissance, entre autres bouleversements scientifiques, astronomiques, géographiques… voit naître un mouvement culturel de premier plan : l’Humanisme. Il propose de renouer avec les valeurs, la philosophie, la littérature et l’art de l’Antiquité classique, considére comme le fondement de la connaissance. Les humanistes sont des érudits avec une soif de pouvoir infinie, ils mettent l’être humain

philosophique, poète « le mondain », conte philosophique « Zadig » Situation de l’extrait « candide » passage situer au milieu chapitre 18, candide est heureux dans 3 lieux au début ,au milieu à la fin. Contenu : candide et Cacambo arrive en eldorado, utopie parfaite a travers le regard de candide, registre épidictique : éloge de l’utopie et blâme de la société réel (en creux). Comment voltaire met-il le récit au service d’une réflexion sociale ? En quoi ce texte est-il un apologue ? 1/l’art du récit

INTRODUCTION À partir du XVIe siècle nous pouvons lire des œuvres qualifiées comme utopies, comment nous vous explique dans notre travail. Ces œuvres ont été les premières qu’aujourd’hui nous dirions qu’elles sont de science-fiction. Avec ces histoires nous entrons dans des mondes et situations irréelles que l’auteur nous montre de telle manière, que nous pouvons croire réelles. C’est à cause du « traité » que « nous signons » avec l’auteur de l’œuvre quand nous commençons à la lire. C'est-à-dire

institutions qui garantissent les besoins de chacun. Par ailleurs, elle est résolument pacifiste alors que le siècle de Thomas More est une période de guerres ininterrompues. L'idée de consacrer le plus de temps possible à l'étude est en soi une utopie humaniste et une nouveauté qui s'adresse à l'élite parce qu'elle sous-entend une aisance suffisante. Réponse 4 La théorie de Copernic rompt avec les traditions précédentes concernant l'astronomie parce qu'elle met en évidence le principe de l'héliocentrisme

Les Aventures de Télémaque, Les dangers de la civilisation (Livre V) Fénélon. Oeuvre en rapport avec l'Odyssé d'Ulysse. Description d'un lieu merveilleux par Menthor à Télémaque. Caractéristiques d'une Utopie: a. Situation géographique du lieu: L'histoire se passe en Crète (l.1, 25) qui est une île (lieu isolé et protégé), un lieu réel et insulaire. Nous pouvons observer que les personnages sont mythologiques (l.14), on est dans un contexte imaginaire. b. Le mode de vie des habitants:

étudierons pourquoi il faut renoncer à une connaissance de soi entière et la laisser au rang d'utopie, et ensuite nous verrons en quoi un être normal est obligé de se connaître en partie, globalement. Tout d'abord, la connaissance de soi est une utopie et il vaut mieux y renoncer car à quoi bon continuer de vivre si nous n'avons plus rien à découvrir, car nous ressentons quelque chose de différent à chaque nouvelles choses que nous expérimentons, donc si nous ne pouvons rien ressentir de nouveaux

faquins" l.33, puis on trouve des anaphores tel que "ajoutez" mais aussi des répétitions comme "ceux qu'on appelle". La structure du paragrpahe imite l'emportement de la colère. Ce paragrpahe qui s'inscrit dans un registre polémique montre bien qu'une utopie comprends aussi des inégalités dans la répartition des tâches. Pour finir, le paragraphe central souligne la visée argumentative du texte. En effet, ce paragraphe propose un jeu de questions/réponses entre l'auteur et son interlocuteur. Thomas

L’humanisme, est un courant littéraire né en Italie qui transgresse des règles instaurés durant des siècles précédents. Ce mouvement intellectuel met en œuvre certains principes comme l’épanouissement de l’Homme, le libre arbitre, ou encore la renaissance de la langue. L’humaniste veut mettre l’être humain au centre du monde et des préoccupations plutôt que la religion qui prend une énorme place dans la société depuis des siècles. Ce courant engage aussi un renouvellement de la langue, bien mis en