Grégoire de Tours

                          Charles Hutin 23/10/12 19:54 Comment [2]: Les  premières   compilations  sont  issues  de  l’initiative   privée  deux  juristes  :  Grégoire  et   Hermogène.   Charles Hutin 21/9/12 16:46 Comment [3]: Code  :   Désigne  la  manière  de  présenter  un  texte   écrit.   Jusqu’au  IIe  siècle,  ils  étaient  présentés  sur  un

délimiter. Il prendrait rang parmi ceux dont la tristesse, la douceur, le sentiment subtil et le talent nourri de souvenirs de tendresse et de silence, tressent une couronne de violettes pâles au front de la Flandre : Maeterlinck, Van Lerberghe, Grégoire Le Roy, Max Elskamp7. » Cependant, Rodenbach est l’un des premiers écrivains belges à choisir de s’installer à Paris alors qu’il était justement question, en Belgique, d’édifier une littérature nationale qui s’émancipe de la France. Sa posture

Augustin : la cité de Dieu (427) le « but de la société doit être le salut et la gloire de dieu, qui passe par le triomphe spirituel de l'Eglise qui dit que le premier pouvoir des princes et de s'assurer de sa puissance dans tous les domaines » Grégoire le Grand (540- 604): distinction des 2 pouvoirs au service de Dieu: Dieu Plénitudo postestas Pape Roi Aucharitas (spirituel) Potestat (temporel) Saint Thomas d'Aquin (1225-1274): Tous les pouvoirs viennent de Dieu mais doivent

Solennité de l’Épiphanie Blanc Gloria, credo, préface propre 1re lect. : Is 60, 1-6 Ps : 71, 2.7-8.10-11.12-13 2e lect. : Ep 3, 2-3a.5-6 Évangile : Mt 2, 1-12 S. Basile le Grand, évêque de Césarée, docteur de l’Église, † 379 (on omet les mémoires) et S. Grégoire de Nazianze, évêque de Constantinople, docteur de l’Église, † v. 389 Ce jour-là quête spéciale pour les Églises d’Afrique LUNDI Blanc de la Férie 1er lect. : 1 Jn 3, 22–4, 6 Ps : 2, 7-8.10-11 Évangile : Mt 4, 12-17.23-25 Le Saint Nom de Jésus1 :

pontificales. Mais leur production est d’intensité variable. L’impression qui domine, lors de ces 4 siècles, est une certaine atonie de la législation pontificale. Il y eut 2 exceptions brillantes : • Le pontificat de Gélase (491-496) • Grégoire Le Grand (590-604) Pour la période antique, il y avait un droit séculier de l’Église (Empereurs qui prennent des dispositions pour organiser l’Église, notamment dans les codes théodosien et justinien). Sous les Mérovingiens, il n’y a que très

à Rome en 341 d’Athanease. Dans la foulée, il va y avoir la création d’une monachisme et non d’éréthisme. Ainsi vers 360, Saint Martin fonde le monastère de Liguge, 10km au sud de Poitiers. Vers 372, il fonde le monastère de Marmoutier (à coté de Tours). Vers 410, Saint Honorat fonde le monastère de Lérins (en face de Cannes). En 415, Saint Cassien fonde le monastère de Saint Victor (à coté de Marseille). C’est l’origine du monachisme occidental, les religieux de ces communautés sont placés pour

des décrétales pontificales. Mais leur production est d’intensité variable. L’impression qui domine, lors de ces 4 siècles, est une certaine atonie de la législation pontificale. Il y eut 2 exceptions brillantes : Le pontificat de Gélase (491-496) Grégoire Le Grand (590-604) Pour la période antique, il y avait un droit séculier de l’Église (Empereurs qui prennent des dispositions pour organiser l’Église, notamment dans les codes théodosien et justinien). Sous les Mérovingiens, il n’y a que très peu

Constitution civile du clergé tentative des constituants d’inclure l’Eglise dans l’Etat révolutionnaire. * 1791 : Loi Le Chapelier (ouvriers interdits d’assos). * 24 octobre 1793 : adoption du calendrier révolutionnaire. * 4 juin 1794 : Abbé Grégoire présente au Comité de salut public un rapport sur la « nécessité et les moyens d’anéantir les patois et d’universaliser l’usage de la lgue fçaise » * 15 juillet 1801 : Concordat signé entre Bonaparte et Pie VII. * 1802 : le Génie du christianisme

levé même après la fin officielle de la quarantaine. La victoire des nègres d'Haïti se libérant du joug de l'esclavage et de la domination coloniale a été reçue avec stupeur et hostilité dans l'establishment européen blanc et esclavagiste. L'abbé Grégoire a eu le mot juste à propos de cette réaction de refus de ce qui parut inacceptable à l'Occident : « Haïti est un phare élevé au milieu de la mer des Antilles vers lequel les maîtres et les esclaves tournent leurs regards, les uns en rugissant, les

de Mérovée). On considère que Clovis est le premier de la dynastie. Bataille de Soissons (486) : victoire de Clovis sur les gallo-romain et sur leur chef Syagrius. Voir anecdote du « vase de Soissons » Histoire d'un historien du 6ème siècle Grégoire de Tours. Après la bataille Clovis et ses soldats doivent partager selon la coutume Franque par tirage au sort, mais Clovis voulait qu'un vase en argent lui soit donner hors part pour le restituer à l'église, personne ne dit rien sauf un soldat va