Gregory Bateson

ces trois processus, chacun d'eux ayant évidemment été défini isolément en faisant appel à la fois à des notions de psychanalyse et à des concepts issus de la cybernétique et des théories de la communication rétroactive, par exemple les travaux de Bateson. Ensuite, des typologies homothétiques ont été proposées. Elles portent sur l'aliénation, l'appropriation et la socialisation, et sont basées sur des tableaux à double entrée croisant les aspects abstraits (au sens des processus mentaux internes)

livre trente ans après sa première rédaction. Je les évoquerai au fil du texte. On reconnaîtra sans peine je crois les influences de mes lectures d’alors : G. Bachelard, N.Wiener, F. Jacob, H. Atlan, R. Thom, I. Prigogine, puis plus tardivement G. Bateson, F. Varela, E. von Glazersfeld, G Vico, M. Mugur-Schachter comme aussi celles de J Fontanet, R. Passet, ou D Génelot… 3 Cette trop brève évocation1 de « l’environnement intellectuel » de la genèse de ce livre permettra peut-être au lecteur de

livre trente ans après sa première rédaction. Je les évoquerai au fil du texte. On reconnaîtra sans peine je crois les influences de mes lectures d’alors : G. Bachelard, N.Wiener, F. Jacob, H. Atlan, R. Thom, I. Prigogine, puis plus tardivement G. Bateson, F. Varela, E. von Glazersfeld, G Vico, M. Mugur-Schachter comme aussi celles de J Fontanet, R. Passet, ou D Génelot… 3 Cette trop brève évocation1 de « l’environnement intellectuel » de la genèse de ce livre permettra peut-être au lecteur de comprendre

Palo Alto et de la cybernétique, pour comprendre les mutations en cours. Le mot « cybernétique » apparaît sous la plume de Norbert Wiener en 1948. Ses idées se développent ensuite dans les théories de la communication et sont reprises par Gregory Bateson, l’un des fondateurs de l’école de Palo Alto. Elles préfigurent la situation actuelle. Les concepts fondamentaux de la cybernétique sont ceux de système et d’effet feed-back ou rétroaction. L’idée de système implique que l’on ne peut dissocier

don psychique pur et le potentiel évolutionnaire des crises transpersonnelles. L’enthousiasme, la passion et le courage qu’ils mettent à explorer la psyché humaine et l’inconnu sont un exemple unique d’une aventure partagée dans la conscience. Gregory Bateson, avec qui j’ai eu le privilège de passer nombre d’heures de discussions personnelles et intellectuelles intenses et enrichissantes au cours des deux années et demie qui précédèrent son décès, alors que nous poursuivions nos travaux au Esalen Institute

de Palo Alto et de la cybernétique, pour comprendre les mutations en cours. Le mot « cybernétique » apparaît sous la plume de Norbert Wiener en 1948. Ses idées se développent ensuite dans les théories de la communication et sont reprises par Gregory Bateson, l’un des fondateurs de l’école de Palo Alto. Elles préfigurent la situation actuelle. Les concepts fondamentaux de la cybernétique sont ceux de système et d’effet feed-back ou rétroaction. L’idée de système implique que l’on ne peut dissocier

processing, Academy of management Journal, pp. 286-306 18 33 Les informations : Une information est une collection de données organisées pour donner forme à un message, le plus souvent sous forme visible, imagée, écrire ou orale. Pour Gregory Bateson, « l’information produit un nouveau point de vue sur des évènements ou des objets, qui rend visible ce qui était invisible ». Pourquoi une distinction entre information et connaissance ? Selon Lyotard 19, question de la distinction entre information

moins conscients résultent du profond inconscient de l’élève. Alors, il est plus qu’indispensable d’intervenir sur cet environnement pour rendre vivant et digestes les apprentissages. Selon Robert Dilts (1990) qui s’est inspiré des travaux de Gregory Bateson (1992), les différents environnements dans lesquels nous vivons influencent nos comportements. Ces mêmes comportements déterminent nos capacités. Il est important que nos actions et notre savoir-faire/savoirêtre soient en congruence avec nos

ensemble d’événements particuliers, mais plutôt comme une forme singulière d’actions réalisées dans le cadre de pratiques reconnues par les participants comme se distinguant des actions « quotidiennes ».8En prolongeant les travaux de l’anthropologue Gregory Bateson, Carlo Severi et Michael Houseman proposent ainsi de distinguer une logique propre aux actions quotidiennes et une logique propre aux « actions rituelles ». On définit habituellement l’action comme un effet de l’intention ou de la volonté du sujet

explicite et systématisée. // Dans une autre perspective, ethos désigne l’ensemble des caractéristiques culturelles et des valeurs sociales qui donnent un caractère commun à un groupe d’individus d’une même société. Ainsi, chez l’anthropologue Gregory Bateson, il signifie "l’expression d’un système normalisé d’attitudes affectives" et traduit l’affect d’une culture [...]. Le terme est alors à rapprocher de la notion de personnalité de base. // Enfin, ethos est également employé dans un sens proche