Guargantua Rabelais

Pantagruel Le titre original de cette œuvre est : Les horribles et espoventables faitz et prouesses di très renommé Pantagruel roy des Dipsodes, filz du grand géant Gargantua composez nouvellement par maistre Alcofribas Nasier. François Rabelais l'a écrit en 1532 sous le pseudonyme de Maitre Alcofribas Nasier. Pantagruel, héros du livre, est un géant, fils de Gargantua et de Badabec ( morte à la naissance de l'enfant ). Il est appelé a dirigé plus tard à la place de son père le pays d'Utopie

Sommaire 1 Biographie 3 1.1 Sa vie 3 1.2 Ses idées religieuses 4 1.3 Ses idées pédagogiques 4 1.4 Conclusion sur ce grand homme qu’était Rabelais 5 2 Bibliographie 6 2.1 Ses œuvres principales 6 2.2 Certaines de ses citations 6 Biographie 1 Sa vie La date de naissance de François Rabelais est très controversée, pour certains, il serait né en 1483, pour d’autres, en 1494, mais, dans toutes les cas, près de Chignon, en Touraine. Il était le

Gargantua Chapitre 21 Le récit appartient au merveilleux, cepandant les sujets traités sont très liés au réel. Dans le chapitre 21, Rabelais critique le moyen age à travers l'éducation. I. La methode d'enseignement suivit jusqu'à lors par Gargantua A) Un diagnostique de l'état de l'étudiant Ponocratès est nommé professeur de Gargantua, il veut faire un diagnostic de l'étudiant et s'interesse en particulier a l'enseignement. Il veut se rendre compte lui meme et il veut une demonstration

des questions sur le rôle réel de Dieu et tendent à augmenter la part de l'homme, ainsi Pic De La Mirandole dans « De dignitate hominis » réécrit la création de l'homme. L'apprentissage, chose importante chez les humanistes est représentée avec Rabelais dans « Gargantua » comme une somme immense de savoir à retenir. Amin Maalouf écrivain du 20ème siècle dans « Léon l'africain » décrit les excès et les tensions au sein de l’Église. Enfin, dans « Grammaire des civilisation » l'hitorien du 20ème siècle

pratique la dissection du corps humain et le catalan Michel Servet découvre la circulation sanguine. Tandis que Leonard de Vinci dessine le corps humain et s’intéresse aussi à la mécanique. Les Huma écrivent aussi de grandes œuvres littéraires tels Rabelais avec Pantagruel et Gargantua écrits dans la langue de leur pays( vernaculaires) et Erasme qui critique les abus de l’Eglise et de l’éducation. II-LA REFORME RELIGIEUSE 1) une Eglise catholique critiquée (p218) On peut dire que bcp de chrétiens

a travers les paroles du jeune peintre. Ses paroles sont destinées a guider le regard sur ce qui est important, sur ce qui a su retenir l'attention. Le front est « chauve » et « bombé », le nez épaté et « retroussé ». la comparaison qui suit avec Rabelais et Socrate conforte le trait. Frenhofer a des allures de faune, c'est un homme qui juge avec liberté le monde qui l'entoure. Le rire sur ses lèvres le confirme. Le portrait si finit sur son menton « court » et « relevé » orné d'une barbe « taillée

schéma des rimes varie également, soit librement soit en suivant des dispositions régulières. La longueur du vers n'est pas fixe en français. L'abbaye de Thélème : L'abbaye de Thélème est la première utopie de la littérature française, décrite par Rabelais au chapitre LVII de son Gargantua Cinquième livre : Ce livre posthume donne la suite et la fin du voyage de Pantagruel et de ses compagnons Exercices spirituels : Livre écrit par Ignace de Loyola , ce livre regroupe une série d'exercices spirituels

Le roman peut également éduquer. De nombreux apologues tels que Candide ou bien l’ingénu de voltaire sont des romans philosophiques qui mènent le lecteur à se poser de nombreuses questions. A une autre époque, durant la renaissance, Gargantua de Rabelais met en scène un géant qui est éduqué « parfaitement » en alliant divertissement et instruction religieuse. 3.3 Les utopies et contre-utopies sont d’autres moyens pour faire passer un message au lecteur et de critiquer beaucoup de choses. C’est

concernés  par cet enseignement = ouverture d’esprit, et confirme la volonté du père de Pantagruel. 3. Des connaissances centrées vers l’homme, le « microcosme » cher à Rabelais Langues essentielles mais entre les humains Ex : « Et, par de fréquentes dissections » --> Rapport à la médecine essentielle pour l’Homme, rapport avec Rabelais médecin. III- Un idéal éducatif teinté d’évangélisme laissant planer la présence encore très forte de la religion 1. Ton religieux de la lettre Gargantua n’expose

circonstanciel de manière "par coeur" montre que la quantité doit être allié à la qualité. II) la formation d'un homme honnête et vertueux. a) l'enseignement religieux. les énumérations des textes fondateurs montrent l'importance des textes pour Rabelais avec une connaissance globale de la religion. De plus le champ lexical de la religion ainsi que l’énumération "servir, aimer et craindre dieux" montre que un homme vertueux doit le respect à toutes les croyances. Enfin les 3 vertus théologales