Guerres de religion

« ...tout [est] consterné... » ; voir aussi la réaction du frère, à la fin du chap. XV. * Pour que la prise de conscience soit inéluctable, le château sera voué à la destruction, le lecteur l’apprendra avec Candide au chap. IV, au cours de la guerre entre les Abares et les Bulgares. Contre le préjugé optimiste « Tous les évènements sont enchaînés... » * Rupture d’un monde sans fin, dont la description est marquée par l’emploi des formes verbales de la réitération : ils riaient quand [le

époque confirment-t-ils aussi cette affirmation ? Dans un premier temps, nous étudierons le regard nouveau sur l’homme, puis le regard contrasté sur le nouveau monde et ses habitants et enfin le regard désabusé sur l’autre avec l’éclatement des guerres de religion. Au XVIème siècle, le regard change d’objet : quand Dieu était seul digne d’être regardé au Moyen Age, l’homme devient pendant ce siècle digne à son tour pour la première fois. Il est valorisé, placé au centre de l’univers et à la hauteur

indépendantsDurant la Seconde Guerre mondiale, les colonies ont procuré des troupes et des matières premières. Elles ont participé à la victoire et souhaitent profiter de cet avantage pour obtenir leur indépendance.Comment les colonies accèdent-elles à l’indépendance ? I / Un contexte favorableEn 1945, une grande partie de l’Asie du Sud-Est et de l’Afrique est dominée par les puissances européennes, dont le prestige est affaibli après la guerre. Des mouvements nationalistes

déportés, prisonniers de guerre, résistants, individus favorable à Vichy, collaborateurs. : Génération suivantes : les enfants des premiers. : Historiens : Pouvoir politique. -Quand ? 45 à nos jours. -Où ? France est un pays occupé → l’État + certains français font le choix de collaboré → d'autre résistent. *Pb : Ex de sujet : Les mémoire de la 2nd Guerre mondiale en France depuis 45. Ex de pb : Comment se construise et évoluent les mémoires de la Seconde Guerre mondiale en France depuis

chdt frontière politiques, mutations économiques et culturelles ; guerres et bouleversements dynastiques constituent obstacles svt rebutants Donc initiation rapide concrète à cette première modernité Europe fin XVe s. : 1 morcellement politique de l’Europe 2 structure éco et démographique de Europe I Morcellement politique A tout d’abord, certains facteurs d’unité : *religion -Europe est chrétienne : Europe de l’est c’est religion orthodoxe séparée de Rome depuis 1054 : même doctrine que catholicisme

Sujet : La religion est-elle utile aujourd’hui ? De plus en plus de mouvements religieux, issus souvent de religions monothéistes comme le Christianisme, le Judaïsme ou l’Islam voient aujourd’hui le jour. On peut alors penser que la religion tient une place importante dans la société mais est-elle pour autant utile à chacun de nous ? A l’origine des principaux conflits de notre ère contemporaine, n’incite t-elle pas au rejet plus qu’à sa pratique ? La recherche des valeurs morales ne passe

Jacques Callot et dévastation de la Lorraine Les documents des pages 67-68 intitulés Les misères et les malheurs de la guerre et Désolation de la Lorraine sont respectivement des gravures et un texte extrait d’Histoire latine manuscrite de l’université et du collège de Pont-à-Mousson. Jacques Callot, tout comme Nicolas Abram sont des contemporains des événements qu’ils décrivent, dans ses esquives pour le premier et dans son texte pour le second. En effet, Jacques Callot, né à Nancy en 1592 et

Groupement de textes n°2 « Guerre » Voltaire, 1764 Détail Le Dictionnaire philosophique de Voltaire analyse les préjugés, les mensonges politiques, les injustices, et s’efforce de remettre tout au point. Cette « critique de la société par alphabet » fera scandale à sa parution, et Voltaire, menacé de Bastille, part à l’étranger. Problématique : une dénonciation totale de la guerre. I) Étude de la structure du texte

Commentaire Voltaire, « Guerre », Dictionnaire philosophique, 1764  En 1764 est publiée, anonymement, la première édition du Dictionnaire philosophique portatif. Un peu partout, le livre est interdit et brûlé. Ce dictionnaire, conçu par Voltaire comme une machine de guerre contre l'infâme, comporte soixante-treize définitions jusqu'à sa réédition en 1769 auquel il en ajoutera quarante-cinq. Cet extrait trempé d'ironie a pour vocation la dénonciation de la guerre à travers l'exemple d'un prince

contemporains sont las de la guerre civile et, dans les deux camps, des hommes cherchent des solutions pour que catholiques et protestants coexistent le plus pacifiquement possible, et ce d’autant plus que Henri IV, engagé dans une guerre avec l’Espagne, est contraint de négocier une paix à l’intérieur du royaume avant de faire la guerre à l’extérieur. Après de longues négociations, l’édit est signé à Nantes, le 13 avril 1598. DR Après quarante ans de guerres civiles dont 36 de lutte armée