Hambourg Moyen Age

sa vie en tant que femme dans les années 1970, était celle d’une femme qui était emprisonnée par le pouvoir religieux. L’Église depuis des siècles a toujours placé la femme sous un complexe d’infériorité : « Même l’Église, (comme on est encore au Moyen-Âge) Même l’Église nous traitait d’impures et nous interdisait d’entrer dans son temple […] Du sang d’homme, ça toujours été différent. Du sang d’homme, c’est sacré, c’est glorieux. » (p.22) En effet, la femme a été trop longtemps un être inférieur à

crapaud de Tristan Corbière, daté de 1873 et tiré de Les Amour jaunes, et enfin Le lombric, de Jacques Roubaud, publié en 1990 dans Les Animaux de tout le monde. Ces textes présentent comme thème commun : l'écriture poétique et quête du sens, du Moyen Age à nos jours. SAUTER 2 LIGNES IDEE 1 : Forme d'écriture poétique similaire : 4 strophes / utilisation de la versification traditionnelle (en vers + utilisation de rimes) EX DE RIMES SAUTE UNE LIGNE IDEE 2 : Utilisation d'une personnification

relate la pseudo-histoire du roi Arthur et des chevaliers de la Table Ronde. D’une part, cette légende est à cheval sur deux périodes historiques. La première, celle des faits supposés, est le VIe siècle. La seconde, celle de sa rédaction, est le Moyen Âge. D’autre part, l’auteur de la série, a rajouté une troisième lecture historique en donnant à cette légende un aspect contemporain, par le langage d’abord et son recours fréquent à l’argot, mais aussi par les sujets abordés, qui reflètent nos préoccupations

textes grecs, qui l’étaient déjà ; la société littéraire et le public se retrouvaient pour de véritables réunions « de promotion » dans les tabernae librariae, les librairies d’alors. Ensuite, pendant tout le Moyen Age, le livre fit rare, la demande étant presque inexistante. Le Moyen Age dura mille ans ; dans cette longue succession de siècles, la production de livres fut à l’image des mouvements profonds de l’histoire. Fait significatif, la bibliothèque Vaticane ne contenait que 340 volumes quand

amusante de la ville : « du soleil elle était le clairon (v.16) . Fréquence de passage des employés (v.18) – machines au mvt régulier – modernité . « Les inscriptions des enseignes et des murailles » (v.21) – connotation thématique du Moyen-Âge donc ancienneté avec la nostalgie qu'elle suscite . 4.Enfance et religion Souvenirs d'une enfance pieuse non reniée . Éloge du Christianisme non ironique . Référence à cette religion avec laquelle il ne veut pas rompre . « Voilà

Situation L'auteur : Aloysius = prénom romantique (en fait Louis) . Très influencé par le romantisme allemand et le baroque. Le précurseur du poème en prose. L'oeuvre : le thème du Moyen-âge en assure l'unité. Gothique, sorcellerie et fantastique dans le monde de "la nuit et ses prestiges". Lecture Il était nuit ... vers le réveil Introduction Un texte très construit , alors que le poème se présente comme le compte rendu d'un rêve ( cf. le refrain reconnaissable sous différentes formes)

1. INTRODUCTION Cette note a pour objet de dégager les grandes lignes caractéristiques de l’approche humaniste de Michel de Montaigne dans le texte intitulé « De l’institution des enfants » extrait du Livre I, chapitre 26 des Essais . Il convient en liminaire de rappeler que l’approche humaniste est anthropocentrique et s’oppose au théocentrisme propre à l’époque médiévale. Théocentrisme Humanisme 1. Le Dieu créateur est à l'origine de toutes choses ; 2. Toute créature est une manifestation

L'assurance est née du commerce maritime au Moyen Âge dans le monde méditerranéen. L'origine en est le " prêt à la grosse " qui était un contrat de prêt maritime. Pour armer leurs bateaux, les marchands s'adressaient à des banquiers qui leur prêtaient les capitaux nécessaires. Si le bateau faisait naufrage, l'armateur ne remboursait rien au banquier. Par contre, s'il arrivait à bon port, il remboursait le prêt ainsi qu'une participation très élevée en compensation du risque encouru. L'intérêt du

acteurs des sociétés rurales médiévales. La seigneurie est l’élément central des sociétés médiévales occidentales : la quasi-totalité de la population évolue dans ce cadre à la structure et aux règles bien particulières. Tout d’abord l’Homme au Moyen-âge évolue dans ce qui s’appelle la seigneurie. Il s’agit du cadre habituel du travail de la terre. Cette entité est dirigée par le seigneur qu’en est le propriétaire, il s’agit d’une élite riche éduquée et armée qui forme un corps appelée : aristocratie

sur la religion, si il avait suivi la mode du catholicisme tant prônée et diffusée par l'église catholique, le protestantisme ne serait probablement jamais né. Il en est de même pour l'enseignement, serions-nous toujours au système scolastique du Moyen-Age si personne n'avait remis en question les principes d'une éducation religieuse? Fort heureusement, la mode n'est pas un phénomène durable, elle est éphémère mais pour cela, il faut oser aller à son encontre et pas seulement la suivre sans se poser