Hammourabi

Dès les l’Antiquité des textes sur la peine de mort sont rédigés. Ainsi, on en fait déjà mention au XVIIe siècle av. J.-C. avec le code de Hammourabi du roi de Babylone, (c’est une stèle de basalte dans laquelle sont inscrits des articles de lois sur la hiérarchisation de la société, la protection sociale pour les esclaves, les salaires, la responsabilité professionnelle, le fonctionnement judiciaire

descendants d’Adam et Eve, célèbres pour l’âge fabuleux que chacun d’eux a atteint. C’est le point de départ, consigné comme fait d’histoire, d’un peuple et de sa religion. Le contexte évoque le début du deuxième millénaire, plus précisément le règne de Hammourabi à Babylone, dont le célèbre code semble avoir influencé la législation biblique. Dès cette époque lointaine, les principaux traits du monothéisme hébraïque sont en place. Les migrations d’Abraham et de son clan sont celles de nombreux peuples

primitive. Ces deux sources du droit montrent que l'intermédiaire du dieu c'est le roi. On peut donc dire que notre roi est le gardien de l'ordre, ordre dont il a eu la révélation par dieu. Le code Hammourabi (entre 1702 et 1750 avant Jésus-Christ). Texte plus complet que les précédents. Le roi Hammourabi va unifier la Mésopotamie en 1750 avant Jésus-Christ et qui va assurer la domination de Babylone avec donc l'empire babylonien. Il va apparaître comme étant le « roi du droit ». Sous son règne,

communique aux hommes la volonté de cette autorité supérieure et constitue le gardien de l'ordre divin. Le code d'HAMMOURABI ( pr maintenir la grandeur de l'Etat ) constitue le plus complet des textes juridiques (exemple de cette tradition). Le roi HAMMOURABI unifie la Mésopotamie, se pose certes en « roi du droit » mais est présenté comme écrivant le droit sous la dictée du dieu SHAMASH. Ce droit proche de la morale a peu évolué et se retrouve appliqué sur des bases identiques près d'un millénaire

réalisation. Ne serait il pas un premier contrôle de conformité ? Au vu de cette satisfaction évidente, il ne serait pas faux d’affirmer que le souci de la qualité est aussi vieux que le monde. LA QUALITE SELON LE CODE DES HAMMOURABI Le chapitre 233 du code des Hammourabi stipule que «si un maçon a construit une maison pour quelqu'un, mais n’a pas exécuté son travail suivant les normes, et si un mur a penché, ce maçon, à ses propres frais, renforcera le mur». Cet article évoque en d’autres

respect car devant lui se trouve le dieu Shamas. Hammourabi est donc présenté en adorateur du dieu soleil qui est l’inspirateur de la loi. En d’autres termes, la symbolique de cette représentation est très riche, elle nous montre que si le roi est bien le législateur, pour autant l’inspiration de la loi lui vient de dieu. Cette image alors correspond parfaitement à ce qu’on retrouve écrit dans le prologue et l’épilogue du code d’Hammourabi (« Hammourabi roi du droit, c’est moi auquel Shamas a fait présent

document : « code d’Hammourabi », Hammourabi est roi de Babylone, il règne sur la cité au alentour de 1750 avant JC. Code le mieux conservé et ce souverain, le louis XIV de Babylone. Ce code reprend des édits promulgué par Hammourabi et ses prédécesseurs. Il porte, traite de sujets variés : famille, les contrats, les successions, la justice, … . Dans ce code, le droit est présenté comme l’objet d’une révélation. Au sommet de la pierre : sculpture du roi Hammourabi debout face à une divinité et donne

D’après Aristote la société est un phénomène naturel, qui dis société dis pouvoir (là où est la société, il y a droit ) et de même avec le pouvoir. Il y a plusieurs millénaire, en Chine , il y avait un phénomène de gouvernant et de gouverner. Hammourabi fut le sixième roi de la première dynastie de Babylone, dynastie d'origine amorrite, comme celles des autres grands souverains mésopotamiens de son temps. Il était un Roi qui est le père de la 1ère codification. (En droit la codification consiste

D’après Aristote la société est un phénomène naturel, qui dit société dit pouvoir (là où est la société, il y a droit ) et de même avec le pouvoir. Il y a plusieurs millénaire, en Chine , il y avait un phénomène de gouvernant et de gouverné. Hammourabi fut le sixième roi de la première dynastie de Babylone, dynastie d'origine amorrite, comme celles des autres grands souverains mésopotamiens de son temps. Il était un Roi qui est le père de la 1ère codification. (En droit la codification consiste

cause A) dans le temps A l’époque ou les première loi on été rédiger, certaine d’entre elles provenaient d’usage répété d’un jugement ; d’une coutume. Les première loi écrite on été rédiger au XIème siècle avant Jésus Christ sur la stèle du roi Hammourabi en Asie mineur et ces lois provenaient des coutumes. Et napoléon dans son code civil de 1848 a divisé son code en quatre parties ; le code, le digeste, les institutes et les novelles. Le digeste était les responsa des jurisconsultes. Les jugements