Hannah Arendt La Culture De Masse

devoir-être. On assiste à un retour du droit depuis les années 1970 qui se fait par une réévaluation du droit dans nos sociétés à la suite de grandes attentes collectives. Ce processus est du au deuxième temps des Droits de l’Homme. Selon Hannah Arendt, analyste du totalitarisme, le premier des droits est le droit d’appartenir à une communauté politique. Ce doit rejoint celui d’avoir une place significative dans le monde. En somme, on aurait selon elle « le droit d’avoir des droits » et évoque

créé l’homme, les hommes sont un produit humain, terrestre, le produit de la nature humaine. C’est parce que la philosophie et la théologie s’occupent toujours de l’homme, parce que toutes leurs déclarations seraient exactes quand bien même…. » Hannah Arendt Qu’est-ce que la Philo politique ? -N’est pas simplement une branche de la philo générale !!!!! -Etapes différentes -Auteurs différents Seuls certains auteurs comme Kant sont de grands philosophes y compris politique ! -N’est-ce pas simplement

Contrairement à la technique, l’art agit sur notre sensibilité et nous oriente vers un idéal désintéressé, qui ajoute une dimension spirituelle au monde de l’homme. Alors que les objets techniques sont consommables et périssables, les œuvres d’art, écrit Hannah Arendt, parce qu’elles sont symboliques, échappent à l’usure du temps. Elles assurent ainsi la permanence et la consistance du monde humain. (Condition de l’homme moderne, Agora, Pocket, pp.222-223) L’art serait par là même une activité gratuite qui

française et le fait d’être musulmane). Succès et mode de plusieurs d’auteurs (Hannah Arendt, Léo Strauss, Hans Jonas, Michel Serres) qui ont tous comme point commun de remettre en question la modernité = remise en question du sujet à cause du rapport au monde que cela implique. De manière plus subtile, toutes ces pensées militent pour une logique du ré enracinement de l’homme (dans la nature => Serres, dans le monde => Arendt). Il est intéressant de voir comment chacune de ces pensées joue sur le ré

conserver l’adhésion et le consentement des dominés * éliminer toute possibilité de dépassement et de remise en cause. Cette "définition" du totalitarisme emprunte à toute les définitions proposées jusqu’ici, avec une prédilection pour celle de Hannah Arendt. L’idée d’unanimité de toute la population a été relevée par Zbigrieww Brezezinski (Idéology and Power in Soviet Politics). Il rattache cette unanimité au conditionnement opéré par le pouvoir. On verra que le conditionnement est en effet l’un

leur évolution sociale, leur culture politique, les forces sur lesquelles ils s’appuient, les buts qu’ils poursuivent. • Ce que les travaux historiques désignent comme totalitarisme n’est pas une doctrine, mais une pratique d’encadrement de la société au sein de structures qui ont pour objet de « transformer l’homme » en le modelant sur l’objectif idéologique que s’assigne le régime. L’objectif peut être différent mais les méthodes tendent au même but : - donner à la masse de la population une volonté

l’activité humaine qui reste sur un mode instinctif (idée d’une nature qui agit en nous, malgré nous comme chez les animaux). Marx compare alors le travail du tisserand © Hatier 2007 ts d’oral La morale La politique La raison et le réel La culture Le sujet LE VIVANT • SUJET 21 avec celui de l’araignée, et celui de l’architecte avec celui de l’abeille. Ce qui distingue le travail de l’animal de celui de l’homme n’est pas la qualité du produit (le résultat comme la cellule parfaite

autres, créer un cadre permettant la relation… *Quelle est l’influence des changements technologiques sur la communication ? 1) La technologie a permis l’évènement de la communication de masse : diffusion de messages écrits ou audiovisuels auprès du + grand nombre. Cette communication repose sur des médias de masse (presse, affichage, radiodiffusion, TV…) Critique de l’image : séductrice, confusion entre la fiction et la réalité, outil de voyeurisme… Les NTIC ont offert aux hommes des capacités de

Définitions A-   La culture • Vient du latin colere, qui signifie cultiver, habiter et vénérer. Renvoie initialement à l’action de travailler la terre, et par extension les esprits. Forte dimension sacrée, qui ne disparaît qu’à partir du 16ème siècle. • Il existe de multiples définitions du mot culture. Dans notre raisonnement, être cultivé = « être en quête perpétuelle de », faire l’effort de comprendre l’autre… B-   Culture individuelle et culture collective • Culture individuelle : ensemble

pratiques de gouvernement et de contrôle des administrations publiques ainsi que des citoyens pour mesurer l’état de l’opinion publique. Les Constituants acceptent de prendre des mesures parfois hors de la légalité, de procéder à une première levée en masse et d’envoyer dans les départements des représentants chargés de contrôler le pays. La suite de cette période sanglante est mieux connue. Dans son résumé du livre de l’historien Patrice Gueniffey, Les origines de la Terreur, une étudiante en sciences