Hassanya

désigner les arabo-berbères citadins, d'autres pour les noirs musulmans du Sahara ; parfois le terme « Maure » s'agrandit, perdant sa signification originelle. On appelle aujourd'hui Maures les populations sahariennes parlant le dialecte arabe hassanya. Ces derniers vivent principalement en Mauritanie, au Sahara marocain ainsi que dans la partie occidentale de l'Azawad (nord du Mali). En Mauritanie on appelle également Maures noirs les esclaves ou anciens esclaves des Maures blancs.Selon l'étymologie

berbère, langue maternelle d'un tiers de la population, comprend plusieurs dialectes, dont les principaux sont le tashelhet, parlé dans le Haut Atlas et la vallée du Souss; le tarifit, dans la région du Rif; et le tamazight, dans le Moyen Atlas. Le hassanya, dialecte arabe, est parlé dans la région qui borde Goulimine, au sud, et dans le Sahara Occidental. On parle l'espagnol dans le Nord, autrefois sous domination espagnole, et l'anglais se pratique de plus en plus. Nous sommes dans une société multiculturelle

possèdent une particularité, en écrivant leurs prénoms les femmes rajoutent la particule « tou » a la fin de leur prénoms par exemple : Aminetou qui en France donne Amineta , Fatimetou qui donne Fatima. Cette particularité est du au faite que le Hassanya (dialecte Maure) est très proche de l’Arabe littéraire c’est donc pour cela que nous retrouverons beaucoup de prénoms féminins en Mauritanie ou le « tou » se prononce. Le fait de prononcer cette particule a l’oral est un choix, c’est juste imposé

accord de paix prévoyant des mesures de développement pour les régions du Nord). La langue officielle du Mali est le français. Les langues mandé — bambara, malinké et dyula — ainsi que les langues voltaïques — dogon, sénoufo —, le songhaï, le hassanya et le tamacheq demeurent vivantes au sein des différentes communautés (voir langues d’Afrique). Le bambara tend à devenir la langue véhiculaire nationale. L’islam, teinté d’animisme, est la religion de 90 p. 100 de la population. Quelque 9 p.

à l’étranger. Des animations culturelles et religieuses prennent leur place ainsi que le veut la tradition à l’occasion de l’anniversaire du prophète Mohamed car le moussem coïncide avec la célébration de son anniversaire. Danse Ahouach, poésie hassanya et musique amazighe forment le principal plat artistique de ces rencontres au cours desquelles on peut découvrir les rites et coutumes de la population d’Assa. Il n’est pas de foyer où l’on ne servira pas au visiteur un, voire plusieurs, verre

règne, démissionna suite à la défaite qu’il essuya lors d’un conflit interne. Il semble que ce conflit a provoqué une division de l’Etat des Mourabitounes entre quatre seigneurs de guerre qui sont respectivement Beylga (duquel dériverait le terme hassanya Mabloug, toujours en usage et qui signifie Orgueilleux ou vaniteux), Ahmed ibnou Mohamed, Amar Ibnou Bady Al Bambary et Lemrabit Achfagha Al Hachimi Al Alawi Ses derniers noms figurent dans la généalogie de la tribu actuelle des Lemtouna. Un certain

réussissent leur vie. Je n’ai pas connu de bonnes expériences dans la prostitution. Parmi les expériences mauvaises, il y a avant tout les traitements que nous fait subir la police. Au cours de leurs rafles, ils te traitent de ‘hawbara’ [‘putain’ en hassanya], ils te font monter à l’arrière de la voiture et les enfants te jètent des pierres. Au poste, tu te fais gifler par un jeune homme qui a l’âge de ton fils. Parmi les clients qui voudraient que tu les reçoives, il y a des jeunes qui ont à peine

Oralité Musique. Dernier contrôle : 17/05/1996. MAHJOUB, Mohamed. Doctorat Nouveau Régime. Contribution à l'Histoire littéraire de la Mauritanie de la pénétration coloniale à nos jours. Paris 3, André MIQUEL, 1989. Index : Mauritanie Poésie Arabe Ghna Hassanya Opposition Résistance Démocratie Politique Colonisation. Dernier contrôle : 23/08/1995. Liste alphabétique des travaux soutenus 169 MAHMOUD, Mejri. Doctorat de 3° Cycle. La nouvelle thématique dans le théâtre tunisien contemporain : mutations

magistrats directement nommés à la Cour de cassation, il est prêté devant cette juridiction. Cette prestation de serment est renouvelée au cas où, après avoir cessé d’appartenir à la magistrature, l’intéressé y est réintégré. 237. De plus, l’Amicale Hassanya des magistrats (association professionnelle de magistrats) a élaboré un code des valeurs judiciaires qui garantit un certain nombre de principes déontologiques, à savoir: l’indépendance, l’intégrité, la neutralité, l’égalité, la compétence, le comportement

une homogénéité culturelle s'inscrivant dans les limites géographiques précises de l'Ouest saharien. Cet espace culturel commun, outre l'identité des modes de vie et de rapports sociaux, était et demeure marqué par la pratique d'une même langue, le hassanya, dialecte arabo-berbère qui a quasiment éliminé la langue berbère utilisée avant la pénétration arabe, mais surtout par une empreinte religieuse caractéristique. La spécialisation forcée des tribus maraboutiques dans le rôle spirituel a fait de la