Hébertistes

septembre 1793 : Mise à l’ordre du jour de la Terreur. 10 octobre et 4 décembre 1793 (19 vendémiaire et 14 frimaire an II) : décrets sur le gouvernement provisoire et révolutionnaire. Mars-avril 1794 : Chute de Danton et des Dantonistes (et des Hébertistes). 27 juillet 1794 (9 thermidor an II) : Robespierre décrété hors-la-loi (exécuté le 28). Début de la convention thermidorienne. 21 février 1795 (3 ventôse an III) : Séparation de l’Eglise et de l’Etat. 22 août 1795 (5 fructidor an III) : Vote

Celle-ci est favorable, bénéfique mais de manière réduite. Avec le temps cette méthode s’affine afin de s’adapter au public. Celle-ci s’effectue à partir d’obstacles, ponctuée par un éducateur faisant partie intégrante de la séance. Ex : Plateau Hébertiste. ← Développer de manière complète et harmonieuse l’individu différent des manières sportives qui atrophie des membres. Devise : « Etre fort pour être utile » -> développement physique et moral. A partir de 1910 de sa «belle plume » publie

considéré comme le principal responsable des massacres de septembre (Les massacres de Septembre sont une suite d’exécutions sommaires qui se sont déroulées du 2 au 6 ou au 7 septembre 1792 à Paris[1]) Son assassinat par Charlotte Corday permit aux Hébertistes d'en faire un martyr de la Révolution et d'installer pendant quelques mois ses restes au Panthéon. Débuts révolutionnaires [modifier] [pic] [pic] Marat par Viollat. [pic] Marat par Claessens. Le 25 juillet 1789, le comité de Constitution

1794( 28 juillet) avec la chute de robespierre. I/ l'année 1794 sous robespierre une année tumultueuse 8 janvier: robespierre au club des jacobins dénonce les intrigue de 2 autres "factions au service de l'etranger" ces factions sont: hebertistes, indulgents ils sont arrêté et executé dont George Jacques Danton qui a mis en place la terreur avec robespierre. la position atheiste de l'état créé des discordes donc le 18 floreal ( 7 mai) pour faire oublier ces discours atheistes de la fin

redoutable : il soutient ce dernier, qui bénéficie déjà d’appuis multiples, même en province et est aussi le chef des « Hébertistes » ainsi que le fondateur du « père Duchesne », seul grand journal populaire, dont les propos, souvent démagogiques et parfois orduriers, sont aussi diffusés grâce à Vincent et à Bouchotte dans les armées de la République[174]; enfin les « « hébertistes ont une grande influence sur la Commune de Paris. Après les journées de septembre, et la disparition des Enragés[175]

calendrier chrétien, et un peu partout, les prêtres sont pourchassés, les églises fermées. En 1794, les ennemis sont vaincus. Mais le Comité de Salut Public est contesté à la fois par les Dantonistes, qui veulent arrêter la Terreur, et les Hébertistes, qui veulent la renforcer. Du coup, Robespierre les fait arrêter et guillotiner en mars et en avril. Il est alors au sommet de sa puissance. II ) ...à la chute. Robespierre instaure une nouvelle religion, « Le culte de l'Être suprême »

et une véritable égalité des droits politiques entre les hommes et les femmes. Au moment où est décrétée la « levée en masse » des jeunes gens (23 août 1793), une économie de guerre se met en place, notamment sous le contrôle des hébertistes, qui orientent la politique du ministère de la Guerre, commandent les « armées révolutionnaires » et nombre de commissions militaires. La Convention ayant décidé la création d’un calendrier républicain (qui sera adopté le 5 octobre 1793), laïcisant

sept : loi sur le « maximum », droits féodaux divisés en petites parcelles -religieuse : fêtes religieuses supprimées, culte de l’être suprême •la division s’installe dès que s’éloigne le danger contre-révolutionnaire : élimination successive Hébertistes, des Indulgents, → « La grande terreur » et impossibilité d’arrêter la paranoïa de Robespierre -la convention thermidorienne (juillet 1794-octobre 1795) -rétablissement de l’ordre libéral : églises rendues au culte, abolition de la loi du

de la Révolution. Il a longtemps été considéré comme le principal responsable des massacres de Septembre, ce qui a noirci son image, même si les historiens sont revenus assez largement sur son rôle. Son assassinat par Charlotte Corday permit aux Hébertistes d'en faire un martyr de la Révolution et d'installer pendant quelques mois ses restes au Panthéon. L’assassinat de Marat Portrait de Charlotte Corday (Jean Jacques Hauer, xviiie siècle) Depuis le 3 juin 1793, Marat ne se présente plus à la

de la Révolution. Il a longtemps été considéré comme le principal responsable des massacres de Septembre, ce qui a noirci son image, même si les historiens sont revenus assez largement sur son rôle. Son assassinat par Charlotte Corday permit aux Hébertistes d'en faire un martyr de la Révolution et d'installer pendant quelques mois ses restes au Panthéon. Portrait de Marat. Robespierre : Né à Arras en1758, décédé à Paris le 28 juillet 1794, Robespierre est issu d’une famille de la petite bourgeoisie