Hegel Introduction Esthétique

Dissertation Le langage nous rapproche-t-il ou nous éloigne-t-il d'autrui ? [Introduction] Un professeur utilise le langage pour enseigner à ses élèves et ainsi leur faire comprendre ou apprendre quelque chose. On retrouve à travers le monde des conflits entre personnes, populations, utilisant le même système de communication linguistique. A la fois, le langage nous rapproche puisque nous communiquons grâce à lui et que la diversité des langues n'empêchent pas les peuples de contracter, de

Français / Philosophie 2010-2011 – « Le mal » Introduction générale Page |1 L e m a l : I n t ro d u c t i o n g é n é r a l e Pourquoi un programme portant sur le mal ? L’homme est toujours à la recherche de son bonheur. Il est donc logique de considérer qu’il privilégie tout ce qui lui semble avoir trait au Bien, dans son existence comme dans le monde : il vise l’harmonie pour pouvoir bien vivre. Toutefois ce postulat est battu en brèche aussitôt qu’il est formulé. En effet, le bien n’est

II. LE TRAVAIL ET LA TECHNIQUE A. LE TRAVAIL Introduction L'origine du mot suggère l'idée d'assujettissement, de torture. L'étymologie du mot français «travail» nous renvoie au latin tripalium qui désignait un instrument de trois pieux destiné à maintenir les bœufs ou les chevaux difficiles pour les ferrer. Le substantif travailleor qui en est issu directement – et qui prend rapidement la forme «travailleur» – signifie d'abord non pas artisan, ouvrier, mais bourreau, tourmenteur. On dit que le bourreau

  Extraits  du  cours  «  critiques  et  courants  de  pensée  »  L3     Introduction  générale  :  Critique  et  esthétique.     La   critique   d’art   est   indispensable   au   fonctionnement   du   monde   de   l’art.   Sans   critique,   les   œuvres  n’obtiennent  aucune  légitimité.  Le  mythe  de  du  chef  d’œuvre  inconnu  n’est  …  qu’un

semestre ESTHÉTIQUE DOCUMENTS POUR LES TRAVAUX DIRIGÉS 2010-2011 Rédaction : Olivier Schefer Remerciements à Agnès Lontrade, Gilles A. Tiberghien, Michel Makarius. Maquette : François Aubral Impression : Service reproduction Paris I Sommaire Thèmes : l’esthétique et la critique L’ESTHÉTIQUE……………………………………………………….…………………...4 Hume…………………………………………………………………………………………7 Baumgarten………………………………………………………………………………… 9 Kant………………………………………………………………………………………....14 Hegel…….

qu'il faut étudier pour s'initier à la philosophie. Ils peuvent être étudié pour eux-mêmes (apprentissage de la pensée, de l'analyse, du raisonnement en général), ou liés à d'autres concepts avec lesquels ils forment un domaine spécifique (morale, esthétique, etc.), ou encore suivant leur devenir historique (connaissance des systèmes des philosophes, histoire de la philosophie). Ainsi, l'étude des concepts d'une part, et, d'autre part, l'étude de la logique, forment une initiation complète à la philosophie

et qu'elle donne du plaisir. Ceci dit l'imitation n'est pas pour Aristote une pure copie mais une création car elle transpose la réalité en figures, en objets poétiques. L'art est mimèsis. On sait que cette idée d'un art imitatif sera réfutée par Hegel. L'homme est naturellement un animal politique.(Politique) Politique veut dire ici "qui appartient à la polis" c'est-à-dire, en grec, à la Cité. Aristote veut dire que l'homme est un animal qui vit dans une société organisée politiquement, régie

La Médiation Cours Fondamental – 4ème année IEP Introduction. « Médiation », un terme polysémique et flou Introduction. « Médiation », un terme polysémique et flou • Mettre à distance les « modèles de communication »… une approche communicationnelle pour penser les modalités d’articulation entre les pratiques sociales (et techniques) et les pratiques discursives (et symboliques, qui donnent du sens à nos actions), et leurs évolutions. • Un exemple d’une telle démarche : Christophe Charle

PHILOSOPHIE I : Introduction à la philosophie : La Philo vient de Philein = Amour et de Sophia = sagesse. Ainsi, à la base, c’est l’amour de la sagesse. Elle est née au V° siècle avant J.-C., avec un Grec : Socrate. Avant lui, c’était ce qu’on appelle les penseurs pré-socratiques dont trois se signalent : Héraclite, Parménide et Pythagore. Plus physiciens que philosophes, on leur doit l’apparition de nouvelles sciences : les maths, physique, astronomie, puisqu’ils s’intéressent beaucoup

commentaire permettent de retrouver les grandes composantes classiques de la philosophie en même temps qu’ils insistent sur le privilège donné à l’homme en philosophie. PHILOSOPHIE Métaphysique = ANTHROPOLOGIE (au sens kantien) Logique/Epistémologie Esthétique Morale / Ethique 2 Emmanuel Kant, Préface à la seconde édition de la Critique de la Raison Pure, trad. Tremesaygues et Pacaud, Paris, PUF, (1944) 1980, p. 24. Louis-Roi-Boniface Attolodé, Les grandes interrogations philosophiques