Hegel L Etat Et La Societe Civile

tous les autres, càd ceux au delà des frontières tracées par la Cité. La où ce n'est pas organisé en Cité, ils considèrent que ce sont des Barbares, comme en Macédoine par exemple. La Cité constitue pour eux la frontière de la barbarie. C'est une société parfaite. La cité est le cadre dans lequel chacun va se prendre en charge. La cité fait le citoyen. Les doctrines de la Cité: il y a 5 couches successives de doctrine. La 1ère est Hérodote qui dans son ouvrage Les histoires dit que la Cité est le

Coopération et décadence : Rousseau Discours sur l’origine des inégalités parmi les hommes : état de nature : a) Hoe seul : heureux et bon b) Hoe en société : encore heureux et bon c) Hoe en société : Division du travail : Provisions : l’idée de la propriété privée : hoe méchant et malheureux, esclavage, guerres et domination : inégalités et aucune garantie des libertés et des droits : état civil : société civile : Contrat social d’association : République Libre (démocratique) Obéissance à la loi

Microsoft Word - Qu'est-ce que le droit chez Hegel _.docÉric 
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premier niveau, on envisage la maîtrise comme une qualité im-médiate, qui autorise chacun à se donner autant de droit sur ses semblables qu’il dispose de force. Ainsi en est-il dans cette zone d‘indécision entre le droit et la force que constituent les sociétés tribales : c’est celui-là même qui dispose de la « plus grande » force physique qui peut se réclamer comme mâle dominant. Plus largement, on peut retenir ceci : tous les hommes disposent de qualités physiques, tant corporelles qu‘intellectuelles

passage de l’état de nature à l’état social a complètement changé la donne initiale. En effet, selon lui, le passage à l’état social a instauré la contrainte. L’état civil est un état fondé sur la propriété privée. Celui qui possède va contraindre celui qui ne possède pas (exemple : les riches ont l’ascendant sur les pauvres). Notre société instaure les inégalités et privent les hommes ou de nombreux hommes de leur liberté. Rousseau évoque ici la domination sociale. Il devient alors esclave du matériel

plusieurs stades de l’existence. 1) La naissance (fait, événement heureux) ! Le droit appréhende la situation car naissance doit être déclarée. Le nourrisson dispose d’un état civil, d’un nom, de prénoms, d’une date et lieu de naissance. Éléments fondamentaux de l’identité. Passage du fait (naissance, événement) au droit (état civil) ! Passage accompli par des formalités, déclaration, actes (acte de naissance). Le Droit est souvent formalisé, matérialisé, par actes, procédures, documents.

pure ne peut émaner d’une constitution écrite. Cette monarchie doit disposer d’un pouvoir absolu = un pouvoir indépendant. Ce pouvoir n’est pas arbitraire car est limité par les lois fondamentales du Royaume mais aussi par la religion. II) Hegel 1770 – 1831. Philosophe allemand. S’intéresse aux religions puis à la politique. A) Tout est mouvement Il emprunte l’idée à Héraclite. Tout est mouvement = Rien n’est, tout devient. Tout tend à l’harmonie dans le cadre d’un mouvement ternaire

Voler des biens à autrui est mal pour la plupart des gens, mais lorsque l’on vole de la nourriture afin d’aider quelqu’un à ne pas mourir de faim cela peut être considérer comme un acte bon. L’objectif de la société est le bien commun. C’est donc à l’aide de règles et de lois que la société va définir une notion de bien égale à tous afin que les hommes soient égaux devant la loi. Mais puisque chacun a déjà sa propre notion de bien, le fait que le système politique ai défini la même pour tous ne peut

pour penser l’Etat 7 A. Le contrat et la justice 7 1. Les lois constituent un contrat implicite (Platon) 7 2. La théorie du contrat social (Rousseau) 8 3. Le contrat social : une fiction régulatrice (Kant) 8 4. L’Etat réalise la justice (Kant, Hegel) 9 B. La force et la domination 11 1. La guerre comme fiction (Hobbes) 11 2. La guerre comme réalité de l’Etat (Weber, Foucault) 11 3. La structure du droit 12 III. Le marxisme 13 A. La philosophie de Marx 13 1. Le matérialisme dialectique 13

17993 - l'Etat est-il un mal nécessaire ? Définitions  état : 1) Avec une minuscule, manière d'être, disposition (un état d'esprit). 2) Avec une majuscule, un ensemble d'individus soumis à une même autorité politique, ou plus précisément cette autorité politique elle-même. L'État c'est le gouvernement et l'ensemble des structures par lesquelles il manifeste son autorité. 3) État de droit: tout État qui s'applique à respecter la personne et à garantir les libertés individuelles. 4) Raison d'État: