Heidegger Batir Habiter Penser

autant de place que les Pensées de Pascal à une réflexion sur Ibidem, pp. 105-106. No. 400 / juillet-août 2001. Le dossier thématique comprend des articles sur Sénèque, Pascal, Mme du Deffand, Chateaubriand, Flaubert, Baudelaire, Schopenhauer, Heidegger, Sartre, Celan, Beckett, Moravia, Cioran (donc deux Roumains sur treize auteurs) – n. n. 100 Op. cit., p. 20. 101 Ibidem, p. 23. 98 99 49 l’ennui, et sur cette réalité qui lui est corollaire : le divertissement », croit Laurent Thirouin 102

empirique et inductive. Arpenter les côtes avec André Guilcher, Bernard Hallégouët et Jean-Pierre Pinot, m'a appris un certain "bon sens" du terrain. En m'éclairant de leur expérience, ils m'ont donné des clés pour lire le paysage, relever les indices, bâtir des hypothèses, suivre des pistes, observer et mesurer pour confirmer ou réfuter des intuitions. Comment nommer cette méthode qui consiste à s'imprégner du terrain, sans formalisation théorique de la démarche ni référence conceptuelle particulière

discontinues et particulières, locales, se découvre, par là même, 1 Ici Michel Foucault renvoie à ce mouvement psychiatrique (défini, tour à tour, comme «anthropophénoménologie» ou Daseinanalyse) qui avait cherché dans la philosophie de Husserl et de Heidegger de nouveaux instruments conceptuels. M. Foucault s'y était intéressé dès ses premiers écrits (cf. «La maladie et l'existence», in Maladie mentale et Personnalité, Paris, Presses universitaires de France, 1954, chap. IV; «Introduction» à L. Binswanger

premier temps, l'émergence de pouvoirs totalitaires, voire d'un pouvoir totalitaire mondial basé sur l'usage transdisciplinaire de la violence? Cette évolution est m ê m e en apparence amorcée déjà sous nos yeux. Mais nous avons de bonnes raisons de penser qu'il s'agit, c o m m e projet, d'un « délire scientiste » propre à certains praxéologues d u pouvoir, d'une utopie technocratique. L'échec de ce projet, s'il est pensé quelque part, peut-être dans certaines armées, est inscrit dans la contradiction

me voir – il laisse tomber de sa main une pierre – faire tomber une pierre, et m'entendre dire : elle ne tombe pas. De cela aucun homme n'est capable. La séduction qui émane d'une épreuve est trop grande. La plupart y succombe, et à la longue tous. Penser est un des plus grands divertissements de l'espèce humaine. » Bertolt BRECHT La vie de Galilée L'Arche, p.36 8 tel-00358078, version 1 - 2 Feb 2009 Introduction générale 9 In vino veritas1 La géographie, science de l'espace, est