Henri Mendras Moyennisation

car il invite à s'incrire dans un contexte social conceptualisé. La vie sociale se présente sous des formes variées, etre sensible à la diversité et la variété des contextes sociaux → Michel Lalement « l'histoire des idées sociologiques » → Henri MENDRAS « les grands auteurs de la sociologie » ouvrages qui donnent la base élémentaire → Raymond ARON « les étapes de la pensée sociologique » → Christian LAVAL « l'ambition sociologique » : qui situe la sociologie en réaction à la pensée économique

Pour Henri MENDRAS[1], « Le milieu rural est un champ d'investigation pour toutes les sciences sociales », la sociologie rurale est une branche de la sociologie qui se définie selon son champs d'application, donc le milieu rural, dans leur globalité et leur rapport avec les autres. J'ai choisi, en tant que discutant, de m'intéresser aux jeunes en milieu rural, car les deux notions semblent éloigné l'une de l'autre. « Loin », « retiré », voire « isolé », « vieux », « ancien », sont les mots qui

de faux jeunes. Plus actifs, cultivs, expriments et intgrs, les pratiquants dactivits sportives ne sont toutefois pas comme leurs congnres. Ils sont des hommes, riches (un peu), en bonne sant et de surcrot cultivs. Ds le dbut des annes 1980, Henri Mendras annonait que le poids des retraits irait croissant dans le bnvolat et contribuerait animer la vie civique et associative. Ayant leurs ressources assures, les retraits vont se charger des tches bnvoles de tous ordres et contribuer ainsi dvelopper

crainte car il peut nous « sceller » définitivement à une personne sans la possibilité de revenir sur ses pas, si j’ose dire ! Il peut aussi nuire à une carrière professionnelle. Comme le montre, l’ouvrage collectif de Louis Dirn, Michel Forsé et Henri Mendras ; La société française en tendance 1975-1995 (coll. Sociologie d'aujourd'hui) : « L’Allongement de la scolarité, l’élévation du taux de chômage, la diversification des formes d’emploi et la précarité du contrat salarial, ainsi que la diversification

et surtout les évolutions de la première. La civilisation rurale est un tissu monotone de groupes cellulaires, villages, paroisses, ou communes, ces groupes étant dominés par des forces économiques et sociales. Chaque village, comme le note Henri Mendras, est ainsi flanqué d’une société environnante (les autres villages) et d’une société englobante (les Etats, le commerce, l’industrie, le capitalisme, les bureaucraties). L’agriculture a longtemps été la principale activité humaine à utiliser les

Davis sur la déviance, en soulignant leurs principales similitudes et différences. Textes MERTON, Robert K., « Structure sociale, anomie et déviance », in Eléments de théorie et de méthode sociologique, (trad. de l’américain et adapté par Henri Mendras), Paris : Ed. Armand Colin, 1997, pp. 163-187. BECKER, Howard S., « Le double sens de “outsider” » suivi de « Types de déviance », in Outsiders, études de sociologie de la déviance (traduit de Outsiders : studies in the sociology of deviance

Mendras/Oberti, « le terrain » Les travaux les plus récents de Marco Oberti portent sur les classes sociales et les inégalités urbaines et scolaires, abordées sous l'angle de la ségrégation. Approches quantitatives et qualitatives sont mobilisées pour saisir les causes et les effets de la ségrégation, et plus largement les modes de cohabitation entre groupes dans l'espace urbain. Marco Oberti travaille également sur les formes de "requalification scolaire" dans les banlieues populaires et plus

perdre son prestige social ou son pouvoir politique. Max Weber pense que la classe sociale n'est qu'un outil parmi d'autres pour structurer la société. Il partage cette analyse dans son oeuvre Economie en société parue en 1922 (titre posthume). Henri Mendras ou encore l'INSEE sont partisans d'une lecture de la société en termes de strates. Robert K. Merton Robert K.Merton propose un point de vue différent sur les classes sociales

productivité sont considérables et quantité de bras sont libérés pour travailler dans les secteurs secondaire et tertiaire qui manquent de main d’œuvre. L’exode agricole s’accélère. Le monde paysan connaît une mutation sociologique sans précédent. Henri Mendras (1927-2003) parle de « fin des paysans » (1967) ; ce qui, pour lui, ne signifie pas la disparition des agriculteurs (même si leur nombre a fondu) mais la fin d’un mode de production et d’un mode de vie traditionnels. B. Cette évolution mérite

entre groupes sociaux se sont réduites et l’on observe un certain déclin de la conscience de classe. Henri Mendras, a été le premier sociologue a constater le phénomène de diminution des distances interclasses, c’est-à-dire la diminution des inégalités entre les classes. Il décrit dans son ouvrage La Seconde Révolution française la moyennisation de la société française durant les 30 Glorieuses que nous pouvons définir comme le processus de constitution d’une