Hercule Furieux Sénèque

toutefois, quand je pense à ces gens-là, qui flattent bassement le tyran pour exploiter en même temps et sa tyrannie et la servitude du peuple, je suis presque aussi surpris de leur stupidité que de leur méchanceté ( Ne vous fâchez pas, messieurs les furieux de modération ; ce n’est pas moi, c’est ce bon Etienne qui, depuis près de trois siècles, vous a dressé cette injure que vous méritez si bien.). Car, à vrai dire, s’approcher du tyran, est-ce autre chose que s’éloigner de la liberté et, pour ainsi

donnée au père sur ses enfants propres, ou la loi sur les enfants adoptés, et en l'obéissance, amour, et révérence des enfants envers les pères. Le mot de puissance, est propre à tous ceux qui ont pouvoir de commander à autrui. Ainsi le Prince, dit Sénèque, commande aux sujets, le magistrat aux citoyens, le père aux enfants, le maître aux disciples, le capitaine aux soldats, le seigneur aux esclaves. Mais de tous ceux-là, il n'y en a pas un, à qui nature donne aucun pouvoir de commander, et moins encore

d'autant plus que, ayant été non seulement conservé pour mes biens, mais aussi décoré, à tant de bienfaits accumulés sur ma tête, tu as su, ce que je croyais ne plus pouvoir se faire, ajouter par ton dernier geste un magnifique couronnement. SÉNÈQUE: DE PROVIDENTIA [0,0] QVARE ALIQVA INCOMMODA BONIS VIRIS ACCIDANT CVM PROVIDENTIA SIT. Pourquoi des choses fâcheuses arrivent aux gens de bien alors qu'il existe une providence [1,1] Quaesisti a me, Lucili, quid ita, si prouidentia mundus regeretur

III) ce long temps convenait à la majesté de Neptune, afin qu'en icelui l'enfant fût formé à perfection. porter, : A pareille Jupiter raison, fit durer xlviii heures la nuit coucha avec Alcmène, car en moins de temps n'eût-il pu forger Hercules, qui nettoya le monde de monstres et tyrans. Messieurs les anciens Pantagruélistes ont conformé ce que je dis, et ont déclaré non seulement possible, mais aussi légitime, l'enfant né de femme l'onzième mois après la mort de son mari. qu'il 1 Hippocrates

aux variations d'effets phonétiques, comme celles qui donnent "Schimschône" ou "Simson" pour "Samson", lequel se traduit en "Hercule" : Samson, soleil. Schimschône Simson signifie petit soleil ou leur soleil. Rapprocher Samson d'hercule qui est aussi, & surtout en Syrie un dieu solaire. (f° 322, Juges, tome VI, XIV, 5 & sq, p. 65) La translation Samson/soleil/Hercule est à la fois reprise et occultée au chapitre IV de Salammbô : "L'idéal d'Hercule, que les Chananéens confondaient avec le soleil

insolemment sa richesse, comme une captive barbare », juge l’historien. Et comme tous les nouveaux riches, il en tirait une grande fierté. Un jour, ses esclaves ne dressèrent qu’une seule table car il dînait seul ; le repas était très ordinaire. Furieux, le général en retraite convoqua son maître d’hôtel. Celui-ci expliqua en bredouillant que, faute d’invités, il avait pensé que son maître se satisferait d’un service réduit. « Comment ?, s’étrangla Lucullus. Tu ne savais donc pas qu’aujourd’hui,

» Son style s’est développé en même temps que sa pensée. Les premiers essais de 1580 laissent voir une certaine raideur. N’ayant pas de sujet personnel, Montaigne n’a pas non plus de forme qui soit sienne. Il cherche alors à imiter le style de Sénèque[47]. Quand il conçoit le dessein de se peindre, il trouve son accent personnel. Pour l’analyse et pour la confidence il faut s’assouplir et se détendre. Il adopte l’allure de la causerie familière. Il a pris conscience de ce qu’il voulait faire, mais

près de lui que les autres présents ; Démocrite, qui fait du monde un coup de dés44, Diogène et Thaïes avec Anaxagore, Zenon et Empédocle assis près d'Héraclite. J'y vis le sage aussi qui décrivit les simples, je veux dire par là Dioscoride, Orphée, Sénèque moraliste, avec Tulle et Linus, Euclide géomètre auprès de Ptolémée, et plus loin Hippocrate, Avicenne et Galien, avec Averroès, l'auteur du commentaire45. Je ne saurais écrire ici le nom de tous, car un vaste sujet me presse tellement, que très souvent

point de leur briser les pattes. Il fabriqua de la bière avec des feuilles de petit chêne, et la donna aux moissonneurs en guise de cidre. Des maux d’entrailles se déclarèrent. Les enfants pleuraient, les femmes geignaient, les hommes étaient furieux. Ils menaçaient tous de partir ; et Bouvard leur céda. Cependant, pour les convaincre de l’innocuité de son breuvage, il en absorba devant eux plusieurs bouteilles, se sentit gêné, mais cacha ses douleurs, sous un air d’enjouement. Il fit même

manqua point de leur briser les pattes. Il fabriqua de la bière avec des feuilles de petit chêne, et la donna aux moissonneurs en guise de cidre. Des maux d’entrailles se déclarèrent. Les enfants pleuraient, les femmes geignaient, les hommes étaient furieux. Ils menaçaient tous de partir ; et Bouvard leur céda. Cependant, pour les convaincre de l’innocuité de son breuvage, il en absorba devant eux plusieurs bouteilles, se sentit gêné, mais cacha ses douleurs, sous un air d’enjouement. Il fit même transporter