Hérodote

LA QUESTION DE L'HOMME DANS LES GENRES ARGUMENTATIFS DU 16ème AU 20ème 1.Hérodote, la relativité des coutumes Hérodote géographe et historien, le 1er. A beaucoup voyagé, voyageur curieux. Comment Hérodote démontre-t-il la relativité des coutumes ? I- La logique argumentative Raisonnement inductif, du général au particulier. Raisonnement de type philosophique. Part d'une hypothèse ( que l'on= si) pour aller vers le particulier : un exemple : '' preuve parmi bien d'autre'' annonce

ouvrages)5. Le vocabulaire savant du XVIIIe et du XIXe siècle permet ensuite l'apparition d'un vocabulaire plus spécialisé comme préhistoire (en 1872) et anhistorique. Premiers textes historiques[modifier] Articles détaillés : Annales et Chroniques. Hérodote et Thucydide, musée archéologique de Naples. Si les faits historiques furent conservés pendant longtemps du fait de la tradition orale6, c'est avec l'invention de l'écriture qu'apparaît le récit historique, qui est de beaucoup antérieur à la conceptualisation

va mener le travail de documentation et qu’il va notamment compléter et mettre en ordre toutes ces informations. En effet, le travail en commun était la règle de l’école péripatéticienne. Ils vont ainsi recourir aux grands historiens grecs, comme Hérodote ou Thucydide, pour reconstituer l’histoire archaïque d’Athènes. Son récit des Pisistratides ressemble à celui d’Hérodote, bien qu’en diffère dans des traits importants. Il aura recours notamment à des traditions antérieures et aux auteurs d’histoires

d’Océan avec Asia. 3 siècle plus tard, c’est l’historien Hérodote que l’on trouve le récit de l’histoire d’Europe qui prend les traits d’un princesse asiatique, Zeus en tomba amoureux et il prend l’apparence d’un taureau. Accouplement et donne 3 fils dont Minos roi de Cnossos. A l’époque classique en plus de désigner une princesse, c’est aussi un territoire (Grèce continentale à la péninsule Péloponnèse). Plus vaste par la suite et Hérodote explique que Europe est le nom que les Grecque donne à l’une

découvrir un nouveau passage vers les indes et découverte l'Amérique et rencontre des indigènes qui sont le premier peuple anthropophage qu'il rencontre. Or les premiers récits de cannibalisme remonte à la Grèce antique, les récits sont écrit par Hérodote vers 450 av J.C. Homère écrira lui aussi des récits avec des cannibales dans son Odyssée avec Polyphème et le peuple des Lestrygons. Ce qui est intéressant avec les récits de la Grèce antique ce n'est pas leur caractère ethnologique, car les Grecques

Épicure Lettre à Hérodote (Traduction Maurice Solovine) Épicure à Hérodote, salut. Comme il y a beaucoup de personnes, cher Hérodote, qui ne sont pas en état d’étudier avec soin tout ce que j’ai écrit sur la Nature, ni d’examiner attentivement mes ouvrages plus étendus, j’ai composé un abrégé de toute ma philosophie, afin qu’elles gardent bien dans la mémoire les doctrines principales et puissent, dans la mesure où elles s’appliquent à l’étude de la Nature, y recourir à chaque instant

y'a une une fonction explicative, étiologique 1) muthos & logos → Le mythe différent de la logique. C'est au Veme siècle avant Jc chez Hérodote que muthos et logos ont pris des sens différents. Alors le muthos est un récit non confirmé par des témoignages et logos est un récit authentifié par les témoignages. → Cela signifie que avant Hérodote muthos et logos avaient le même sens. Un mythe est une chose de faux qui dit quelque chose de vrai. Ce qui est vrai c'est que pour créer il faut

I/ Lycurgue Lycurgue : législateur mythique de Sparte. Aurait donné à Sparte la bonne loi : "eunomia" selon Hérodote. Redistribution des terres pour égalité des citoyens, aurait donné à chaque citoyen un kleros identique ► Sparte divisé en 9000 kleros. Chaque kleros exactement calculé pour pouvoir fournir une récolte annuelle. Phénomène d'autarcie ► monnaie spartiate met temps à apparaitre. On lui attribut aussi le système d'éducation Spartiate. Équivalent à Atennes : Sollon. On est sur que

symbolise idéalement l'harmonie entre les arts et les lettres. Le livret du tableau au catalogue de l'époque décrivait ainsi la toile: '' Homère reçoit l'hommage de tous les grands hommes de la Grèce, de Rome et des temps modernes. L'Univers le couronne, Hérodote fait fumer de l'encens. L'Iliade et L'Odyssé sont à ses pieds.'' Car au centre de ce tableau, l'auteur légendaire poète Défié vêtu d'un tunique blanche, est assis tenant le baton qu'il ne quitte jamais, car il était parait-il aveugle. La jeune femme

qu'il doit fuir en 1921 pour s'installer à Paris. Il étudie alors la géographie à la Sorbonne avec des professeurs tels que De Martonne, Siegfried ou encore Demangeon. Il né en 1915 et meurt en 1994. Le troisième textes est un extrait de la revue Hérodote créé par Yves Lacoste en 1976 c'est un texte introductif de la revue qui se nomme « Attention : géographie ! ». Yves Lacoste est né en 1929