Heroine Tragique Mythologie Grecque

Ferte-Milon (en Picardie). Issu d’une famille modeste, très tôt orphelin, Racine est recueilli par sa grand-mère. C’est elle qui le fait admettre au couvent janséniste de Port-Royal, où il apprend le grec et le latin et découvre les grands poètes tragiques de l’Antiquité (Sophocle, Euripide et Eschyle). À partir de 1658, Racine fréquente les milieux littéraires et mondains (il rencontre La Fontaine vers 1660, Molière en 1663 et Nicolas Boileau) et devient dramaturge : après La Thébaïde (représentée

Versailles, il est arrêté et emprisonné sans jugement à la Bastille, en compagnie d’un janséniste Gordon. Ce vieillard entreprend d’instruire l’Ingénu qui se transforme de « brute en homme ». Il réfléchit sur l’histoire (notamment de la Chine) et la mythologie. Il admire la tolérance de certains chefs d’Etat (notamment l’empereur Justinien, empereur romain d’Orient). Il s’enthousiasme pour l’astronomie. Il s’enthousiasme aussi pour la littérature. Les textes amoureux lui évoquent sa bien-aimée. Il apprécie

Argonautes       1. origine et évolution       2. une double interprétation     3. la version de Sénèque   C. Le mythe de Médée     1. origine     2. caractère chthonien     3. caractère solaire     4. caractère magique II. Médée, une héroïne tragique a la confluence du pouvoir érotique et du pouvoir politique ?     A. Définition classique de la tragédie       B. définition par F. Dupont de la tragédie romaine       1. le scelus nefas       2. le dolor       3. le furor   C. Le nefas

illustrant une certaine idée de la liberté. Une origine divine Comme point de départ du mythe, il y a une union improbable : celle de la guerre et de la paix, puisque les Amazones sont dites filles du dieu Arès et de la nymphe Harmonia dans la mythologie grecque. Elles suivent aussi les principes d’Artémis, chassant comme elle, et promptes à se défendre des hommes. Elles sont alors une figure double de la féminité : pures, puisque supposément vierges, mais aussi d’une grande violence, n’ayant pas le

Séance 5. Étudier les rôles d’Hippolyte et d’Aricie Séance 6. Approfondir la compréhension de la structure 9 9 10 10 10   Axe d’étude 3 : les thèmes Séance 7. La mythologie Séance 8. La passion 11 11 11   Axe d’étude 4 : l’écriture Séance 9. L’idéal classique Séance 10. Le dénouement : le visible et l’invisible Séance 11. L’idéal tragique 12 12 12 13  Bilan de l’étude 13 Séance 12. Mettre en œuvre les connaissances et les savoir-faire acquis lors de l’étude 13 CORRIGES DES EXERCICES ET DES SUJETS

inaccessible au remords. B. Définition par Florence Dupont de la tragédie romaine:   La tragédie romaine permet au public romain le spectacle de la transformation d'un homme en monstre. Mot clef autour duquel se fait le récit: la furor. Tout héros tragique dans la tragédie romaine devient un furiosus pour accomplir le crime qui fera de lui un monstre.     Furor indissociable de 2 autres notions: la dolor (avant la furor) et le nephas (crime). Ce sont des catégories propres au théâtre (surtout les tragédies)

et choisi à vivre sa vie sans rancune et calmement Dans notre étude on étudier la première période de la carrière dramatique de Jean Anouilh, c'est la période de l'amour, la pureté et la révolte qui va nous donner une image authentique de la vie tragique de l'homme contemporain, en plus, elle va nous préciser la manière de traiter et de dramatiser sur scène ces trois thèmes. 2 Sophocle Avant d'étudier l'œuvre dramaturgique du poète Sophocle, on doit jeter un coup d'œil sur sa vie, ses principes

MYTHE D’ANTIGONE CHEZ SOPHOCLE ,ANOUILH ,NICOLAS BRIANCON I. LE MYTHE D’ANTIGONE Dans la mythologie grecque Antigone est la fille d’Œdipe roi de Thèbes et de la reine Jocaste.Elle est la sœur d’Ismène, d’Etéocle, de Polynice .Son oncle Créon frère de sa mère est le père de sa fiancée Hémon. Antigone personnage tragique de la mythologie subit la fatalité dont est victime sa famille :la dynastie des Labdacides. 1) LE MYTHE GREC Il avait été prédit qu’Œdipe

version la plus cruelle de sa légende, étant effectivement répandu, remonte à la mythologie grecque, car elle appartient à une fabuleuse lignée de héros et de demi-dieux. Sa mère est née de I'union de Zeus avec une mortelle, et son père, guerrier de renom et roi célèbre, est de la race d'Atrée et de Tantale, les Atrides, que poursuit la fatalité. Pour comprendre les morts sanglantes et les sacrifices humains de la mythologie, il faut savoir que, pour les Anciens, les êtres humains dépendaient des dieux

version la plus cruelle de sa légende, étant effectivement répandu, remonte à la mythologie grecque, car elle appartient à une fabuleuse lignée de héros et de demi-dieux. Sa mère est née de I'union de Zeus avec une mortelle, et son père, guerrier de renom et roi célèbre, est de la race d'Atrée et de Tantale, les Atrides, que poursuit la fatalité. Pour comprendre les morts sanglantes et les sacrifices humains de la mythologie, il faut savoir que, pour les Anciens, les êtres humains dépendaient des dieux