Heroine Tragique Mythologie Grecque

Laïos . | | Dans la mythologie grecque, Laïos (en grec ancien Λάϊος / Láïos, « le gauche ») ou Laïus, fils de Labdacos, est le roi de Thèbes et le père d'Œdipe. Il n'a qu'un an à la mort de son père : la régence est confiée à son grand-oncle Lycos. Quand il atteint sa majorité, Laïos, au lieu de monter sur le trône, est chassé de Thèbes et trouve asile auprès du roi Pélops. Celui-ci lui confie son fils Chrysippe en lui demandant de lui apprendre l'art de conduire un char. Laïos s'éprend de

sensibiliser les étudiants aux genres dramatiques (le théâtre) et plus particulièrement à la tragédie et à la comédie. Contenus du module : Définition des différents genres dramatiques La tragédie : origine et rappel historique la tragédie grecque antique la tragédie classique (XVII° siècle) - La comédie au XVII° siècle - Le théâtre au XX° siècle Le drame bourgeois Le théâtre existentialiste Le théâtre algérien Analyses de pièces de théâtre selon le genre et l’époque abordés

I) Antigone : Son histoire et ses origines C'est un personnage de la mythologie grecques, fille des amours incestueux d'Oedipe et se mère Jocaste, Antigone est l’héroïne de la tragédie qui porte son nom, écrite par Sophocle en 441 av. J.C. Se rebellant contre les lois humaines qui déshonore son frère Polynice, elle préfère mourir plutôt que se plier à la raison d'état et à la logique du pouvoir. Elle incarne une sorte de jeunesse rebelle qui, même sous la menace de la mort, continue de croire

INTRODUCTION : La mythologie grecque inspire depuis toujours de nombreux artistes. Certains mythes sont intemporels et nous touchent, nous lecteurs, sans pareil. C’est le cas du mythe de Médée, qui a éveillé l’inspiration de nombreux artistes au cours des siècles. L’expression des sentiments complexes dans ce mythe permet un large champ d’interprétations et de variations, au grand plaisir des artistes.  Ce mythe a été repris au fil des siècles et chaque fois modifié au gré de la fantaisie des

et démocratique dont toutes les places sont bonnes, un lieu de pédagogie politique, étroitement lié à la vie de la cité. 2) Au fil des siècles, le lieu théâtral a connut des transformations et des améliorations. Les représentations théâtrales grecques et romaines se déroulaient en plein air, à ciel ouvert, en effet, il n’y avait pas d’édifices spécialement consacrés au théâtre, parfois elles étaient présentes dans des édifices religieux, mais elles étaient surtout sur la place publique. L’acoustique

avances de Nemours et s'éloignera de la vie de cour afin de ne plus souffrir de sa passion. On peut également voir cela comme une émancipation : elle se refuse à être victime de sa passion, à être soumise à ses sentiments. Médée: Dans la mythologie grecque, Médée est la fille d' Eétés, roi de Colchiche. Elle est magicienne, comme sa tante Circé.rès tôt, Médée, comme sa tante Circé, devint une magicienne habile et une prêtresse d'Hécate. Quand les Argonautes débarquèrent en Colchide, pour conquérir

Layout 1PAsCALe PAré-rey Les innovAtions de sénèqUe dAns sA Médée1 PoUrqUoi MÉDÉE? trAGédie GreCqUe et trAGédie LAtine Médée est une des tragédies de sénèque qui fait peut-être le mieux comprendre sur quels points le dramaturge romain a choisi de s’écarter de son prédécesseur eu- ripide et quels sont les effets de ces écarts2. nous ne nous livrerons pas à une com- paraison exhaustive des deux Médée, mais nous proposons de souligner plutôt les différences qui les caractérisent, en termes d’innovations

pastoraux que constituent l'action et le mouvement, la psychologie et le conflit amoureux, l'expression d'une volonté de dépassement de soi engendrée par la passion. La Sophonisbe (1634) de Jean Mairet marque la naissance et la victoire. d'un genre tragique régulier. Jean Racine Vers 1640, quand Pierre Corneille lance, après le Cid, la série de ses pièces historiques, la tragédie devient non plus le récit d'une illustre infortune, mais la mise en scène d'une action héroïque face à un conflit politico-amoureux

elles, qui illustrent les histoires de familles légendaires des temps héroïques de la Grèce et dont les aventures sont chantés, puis écrites. Il reste néanmoins beaucoup d’incertitudes quant à la reconstitution de la mise en scène d’une tragédie grecque, bien que cela soit indispensable pour la réalisation d’une pièce. En effet, les manuscrits de l’époque sont écrits sans didascalies et divisions en actes ou scènes. Ainsi, ce sont les paroles de l’acteur ou du chœur qui permettent de deviner les

contexte historique ? 6. En quoi les valeurs en jeu dans cet extrait ont-elles une portée universelle ? ( Faire le point : Quelles valeurs le dramaturge oppose-t-il dans cette scène ? POINT GENERAL : En quoi cette scène est-elle tragique ? (registre tragique (critères ?) + genre de la tragédie (critères ?)) Référez-vous également à l’article « tragédie » du dictionnaire du CNRTL (photocopie). Contexte historique de la pièce Antigone de Jean Anouilh