Héros de la Résistance

de la nuit de Louis Ferdinand Céline, publié en 1932. Tous ces extraits ont un point commun : ils évoquent tous des héros particuliers, qui peuvent incarner différentes conception de l’homme et évoluer au cours du roman. On remarque que les romans cités ici ont été écrits à des époques différentes. Nous examinerons les types de personnages présents qui vont du anti-héros au héros en confrontant les différents textes. Dans voyages au bout de la nuit, le personnage nous apparaît comme perdu, cherchant

ses prélats impliqués dans des scandales, son peuple a l'opinion changeante. Musset critique indirectement la société française de son époque. Florence est l'emblème de la tyrannie.Assassinats, bannissements ou enlèvements se succèdent. Toute résistance y semble impossible, le peuple, la bourgeoisie incarnés par les marchands, se répandent en lamentations sans oser agir.Florence est une cité décadente, en pleine décomposition, rongée par la lèpre du Mal. C'est dans une frange plus morale de l'aristocratie

son père a toujours rêvé pour lui, un "révolutionnaire". Pas au sens propre du terme bien sûr, mais il s'engage dans la résistance, à Lyon. C'est là qu'il va affirmer son courage, risquant sa peau, rêvant de liberté comme il l'avait toujours fait, rongé par le souvenir des siens laissés au Liban. De retour au pays à la fin de la guerre, il est accueilli en héros de la résistance. Follement épris de Clara une juive autrichienne et une résistante qu'il a rencontré en France, il se marie et devient

insurrections du peuple parisien qui ont pour certaines aboutit à des révolutions. On peut penser à la grande et majeure de 1789 mais aussi à celle 1830 surnommée les Trois Glorieuses. Moins violents que ces insurrections et résistances, Emmanuel Fureix mentionne « des formes sensibles de résistance » dont il fait une liste : « cris, rumeurs et chansons plus ou moins séditieux, manipulations ou profanations de symboles politiques, illuminations, sérénades et charivaris politiques, banquets démocratiques, deuils

solitaire, la prise de parole du « dernier homme ». ⇒ Le monologue suit une progression qui rend compte du débat intérieur de Bérenger face à la « rhinocérite » : le texte oscille entre la résistance et la tentation.  I) La parole en question traduisant les doutes du héros A) Une parole et un homme solitaire - monologue : rappeler la définition cad un discours qu'un personnage se tient à lui-même - départ de Daisy (ligne 6) - il reste le seul homme (ligne 11) ⇒ effet de gradation :

socialiste (SFIO) le MRP = mouvement républicain populaire, parti démocratechrétien fondé en 1944 -nouvelle élite politique constituée d’hommes issus de la Résistance C. Une France nouvelle mais une société divisée • Un projet politique inédit = projet d’une démocratie sociale Projet qui s’appuie sur le programme du Conseil national de la Résistance (mars 1944) -droit de vote aux femmes -Etat interventionniste, devant corriger les inégalités et réguler l’économie (Etat-providence) création de la

ou groupe qui produit un travail de mémoire (livres, tracts, réseaux sociaux, sites internet, interventions médiatiques) pour sauver de l'oubli et souvent réhabiliter des individus ou des groupes qui ont leur faveur et qu'ils considèrent comme des héros, des victimes et/ou des martyrs - Loi mémorielle : loi déclarant un point de vue officiel sur un événement historique. Ce type de loi peut être assorti de sanctions pénales. - Amnésie : oubli volontaire ou non de la réalité des événements historiques

L’ARTISTE : - Joseph KESSEL (1898-1979), rejoint la résistance avec Maurice DRUON son neveu (1918-2009). Franchisse les Pyrénées pour aller a Londres et s’engage dans les forces française libres. 4. ANNALYSE DE L’ŒUVRE : A. De la mélodie…au chant engagée : a l’origine une composition de Anna Marly. Retenue pour l’indicatif de « honneur et patrie » sur BBC. Ce chant est un acte fondateur de la république. L’appel de DG est appel à la résistance au peuple français. Le chant des p. : la force des

pouvoir 2. Un moyen d’information et de formation • Il ressource l’Africain dans ses racines historiques marquées notamment par la résistance à la pénétration coloniale Exemples - « Le théâtre est le témoin de la naissance de la conscience nationale. » Habib Bourguiba - La mort de Chaka, Seydou Badian - Les sofas, Bernard Zadi Zaourou : histoire de la résistance épique de Samori • Il contribue à la formation morale des peuples - Trois prétendants, un mari de Guillaume Oyono Mbia condamne la

Si c’est un homme 1. Renseignements d’ordre général. Primo Lévi est né le 21 janvier 1919 dans une famille juive, mais peu pratiquante, vivant en Italie. Ils s’engage dans la résistance contre le fascisme et le nazisme. Primo Lévi fait des études de chimie et s’installe à Milan. Il se fait arrêter le 13 décembre 1943 par la milice fasciste (organisation paramilitaire de volontaire constitué par Mussolini). Il est interné dans un camp à la frontière Autrichienne (Carpi-Fossili). En 1944,