Heros Tragiques Racine

jusqu'à nos jours. Le théâtre est un porteur de messages invitant le spectateur ou le lecteur à réfléchir sur différents sujets reflétant généralement un point de vue de la société. De grandes figures ont marqués cet art comme Shakespeare, Molière et Racine. La comédie et la tragédie peuvent correspondre à la pensée d’Antonin Artaud dans « Le théâtre et son double », 1938. « Le théâtre comme la peste est une crise qui se dénoue par la mort ou par la guérison. » La vocation du théâtre est-elle de représenter

“Phèdre” (1677) Tragédie en cinq actes et en vers Analyse Intérêt de l’action Racine est fidèle aux sources : - “Hippolyte couronné” d’Euripide dont le texte nous est parvenu et qui avait été précédé d'un “Hippolyte voilé”, également d'Euripide, mais perdu. Racine a, comme il le dit, «suivi une route un peu différente [...] pour la conduite de l'action» et a imité quelques scènes. - “Phèdre” de Sénèque, elle-même imitée d'Euripide : il lui a emprunté en particulier l'aveu de Phèdre

Espagnolisme, querelle du Cid • Sujet posé : Démontrer que le monologue développé par ces stances permet au héros d'instaurer un débat intérieur destiné à trancher le conflit en faveur de la solution la plus honorable • Sujet divisé : I. Une douloureuse problématique pour le héros II. La recherche tourmentée d'une solution III. Une prise de décision libératrice

cruel, peuplé d'êtres passionnés et faibles, entraînés par les fatalités de leur sang". Commentez cette affirmation à la lumière de vos lectures des tragédies raciniennes.     INTRODUCTION Élevé dans les petites écoles de Port-Royal les champs, Racine est, dès son plus jeune âge, imprégné profondément par le jansénisme, qui marque également ses tragédies. C'est ainsi que l'on a pu dire de ses pièces qu'elles montrent : "un monde cruel, peuplé d'êtres passionnés et faibles, entraînés par les fatalités

Le théâtre de Racine peint la passion comme une force fatale qui détruit celui qui en est possédé. On retrouve ici les théories jansénistes : soit l'homme a reçu la grâce divine, soit il en est dépourvu, rien ne peut changer son destin, il est condamné dès sa naissance. Réalisant l'idéal de la tragédie classique, le théâtre racinien présente une action simple, claire, dont les péripéties naissent de la passion même des personnages. Les tragédies profanes (c'est-à-dire Esther et Athalie exclues)

unités : cadre artificiel ou idéal ? Les bienséances La vraisemblance IV- La tragédie peut-elle avoir une fin heureuse ? V- La tragédie après le XVIIe siècle VI- Tragique et tragédie La fatalité, condition première du tragique Aspects du tragique moderne Espace des Liens Utiles... I- La tragédie antique Le philosophe allemand Nietzsche, dans son livre La Naissance de la tragédie, a tenté d'expliquer historiquement

et sa confrontation avec les Dieux. Tous les citoyens pouvaient y assister gratuitement grâce à une indemnité qu'ils percevaient. Elles avaient lieux chaque année à Athènes pour les fêtes de Dionysos où 3 poètes tragiques s'affrontaient lors d'épreuves. A l’origine d’un sentiment tragique, il existe aussi un conflit de droit. L’aspect politique prend peu à peu le dessus sur le caractère religieux. Eschyle, Sophocle et Euripide en seront les principaux dramaturges grecs au Vème siècle avant J.C. La

les thèmes tragiques sont l’amour, la vengeance, l’honneur, la fatalité, l'héroïsme et l’héro qui fait face à son destin tragique. C’est souvent écrit en vers et les personnages sont des nobles, des personnages qui

passions par la victoire de la volonté, Racine conclut au triomphe des passions ; et comme Corneille tend à supprimer les passions, il (Racine) tend à supprimer la volonté. » (Maulnier) Au XVIIème siècle, les œuvres littéraires se multiplient et de nombreux auteurs atteignent la postérité. Aujourd’hui encore deux dramaturges français restent aux yeux de tous particulièrement talentueux et bon nombre de leurs œuvres sont toujours étudiées. En effet, Jean Racine et Pierre Corneille ont connu la gloire

du classicisme • À partir de 1630, des théoriciens et écrivains édictent les règles d'écriture permettant de créer des chefs-d'œuvre. Ils s'appuient sur des modèles antiques: La Poétique du grec Aristote (IV' siècle av. J.C.) qui définit le genre tragique et L'Art poétique du Latin Horace (1er siècle av. J.C.) qui assigne une fonction morale à l'art. • Un des principaux artisans de cette doctrine est Jean Chapelain, conseiller littéraire de Richelieu et membre de l'Académie. En 1630, il écrit