Hervé Guibert

faudra s’accorder que le récit tend davantage vers l’autofiction que vers l’autobiographie. Certains événements réels sont aussi dans le livre. Par exemple, Hervé Guibert, dont le nom revient fréquemment dans le récit, est un écrivain et journaliste français homosexuel décédé du SIDA, qui a réellement existé. Aussi, la mort d’un des « Hervé » a été causée par les attentats de 2005 à Londres : encore un événement réel. Ainsi, dans le roman se chevauchent des références d’actualité autant que certains

adulé, contesté. Il est malade. Il meurt jeune, quasi sur la scène. Il a suscité les passions. C’est la première idole des temps modernes. Il en a eu la gloire et la fragilité », écrit son biographe Roger Duchêne[2]. Bibliographie : * * Hervé Baudry-Kruger, Molière par-derrière. Essai sur un motif du comique médical dans la tétralogie (L'Amour médecin, Le Médecin malgré lui, Monsieur de Pourceaugnac, Le Malade imaginaire), Soignies, éditions Talus, 2007 (ISBN 2872461158). * Patrick

Il y a dans le programme 2007/2008 du TNP de bien belles propositions : Vinaver, Nada Strancar chant Brecht, Nathalie Baye habite Zouc avec Hervé Guibert en fond d’âme, etc… bref, des spectacles qui font envie. Mais, au passage, j’y remarque celui-ci : « Répétition. Hamlet », d’après William Shakespeare, mise en scène Enrique Diaz. On lit notamment dans la présentation du spectacle : « Une compagnie de théâtre monte Hamlet ; le personnage de Hamlet, à son tour, monte une pièce à l’intérieur de

1953), Michel Butor (La modification, 1957), Claude Simon (La route des Flandres, 1960) et Nathalie Sarraute (Le Planétarium, 1959) qui se différencient alors nettement des romanciers traditionnels comme Françoise Sagan (Bonjour tristesse, 1954), Hervé Bazin (Vipère au poing, 1948), Henri Troyat (La lumière des justes, 1959/1963) ou Robert Sabatier (Les Allumettes Suédoises, 1969)ou encore François Nourissier (Allemande, 1973). A côté de ces romans « expérimentaux » ou de ces œuvres assez peu marquantes

citations élogieuses : « Mobile géant, kaléidoscope, reflet du monde à son abri, le centre Georges Pompidou est un lieu de trêves et de vertiges, de trottes et de repos, d'errance, d'apprentissage, de liberté provisoire et de prière profane. » Hervé Guibert, 2007. « Le centre Georges-Pompidou est le premier monument de la révolution culturelle qui consiste à remettre en question la notion même de beauté. C'est l'encyclopédie d'une culture de l'angoisse. » Jean d'Ormesson. Conclusion Georges Pompidou

albums, chansons : index. ASSAYAS Michka, Dictionnaire du rock : blues, country, folk, pop, reggae, rock indépendant, soul. BENETELLO Anne, Rock et politique : censure, opposition, intégration. BIGOT Yves, Plus célèbres que le Christ. BOURHIS Hervé, Le petit livre du rock. BRIERRE Jean-Dominique, L’encyclopédie du rock français. COLEGRAVE Stephen, Punk : hors limites. Copyright volume ! : Autour des musiques populaires : Les scènes métal : sciences sociales et pratiques culturelles radicales

essentiellement le corps, dans des aventures parfois encore inexplorées11. Or, pour en parler, elles font preuve désormais d’une franchise qui bouscule tous les interdits et s’affranchit des tabous, se mettant ainsi au diapason d’un Doubrovsky ou d’un Guibert. Cet abandon des censures concerne également leurs aînées12, qui, au même moment, lâchent aussi les amarres et passent de la liberté du « faire » déjà conquise, à celle du « dire ». Ainsi, après Passion simple (1991), qui cernait surtout les modifications

Doubrovsky n’invente le néologisme (chez Colette ou Céline par exemple), le genre se développe de manière spectaculaire, en France principalement, au début des années 80. […]l’autofiction rassemble des écrivains aussi différents que Serge Doubrovsky, Hervé Guibert, Guillaume Dustan, Christine Angot, Camille Laurens, Chloé Delaume, Christophe Donner ou Patrick Modiano, pour n’en citer que quelques-uns. Depuis le début des années 2000, l’autofiction souffre d’une mauvaise presse. Le terme, employé de manière

l'influence de l'anglais, le terme s'est substitué à celui de sûreté. Le terme de sécuritaire est attesté dès le XIIIe siècle pour désigner une lettre de sauf- conduit. Réintroduit dans les années 1980. Anglicisme secure a donné sécurisant (1959 chez Hervé Bazin), sécuriser (1968), sécurisation (idée d'apaisement). Société – latin societas "association, réunion, communauté". Dérivé de socius ("compagnon" ou "allié"). Socius remonterait à un mot indoeuropéen désignant le compagnon de guerre.

l’intertextualité dans notre réflexion sur le métissage. Le premier auteur avec qui Nina Bouraoui semble dialoguer est franco-français. Il s’agit d’Hervé Guibert, auteur que Nina Bouraoui cite comme étant une figure « inspiratrice »41 . Cela nous incite, alors, à mettre en relation les romans de Nina Bouraoui, en particulier L’Âge blessé, et le roman d’Hervé Guibert, A l’ami qui ne m’a pas sauvé la vie42 . Nous pourrions, tout d’abord, parler d’intertextualité au niveau formel, puisque les deux auteurs pratiquent