Hestia

établies et & celles qui sagement seront écablies. Si quelqu’un entreprend de les décruire, je ne le laisserai pas faire, agissant seul ou bien avec tous, et j’honorerai les cultes ancestraux. Que connaissent de ce serment, les dieux, Aglauros, Hestia, Enyo, Enyalos, Arés, et Athéna Areia, Zeus, Thallé, Auxé, Hégémone, Héraclés, les bornes de la pattie, les blés, les orges, les vignes, les olives, les figues. Inscription athénienne du IV® si&le av. JC. Les réformes de Clisthene (508-507

l'animal auquel il est habituellement associé – c'est d'ailleurs lui qui l'a crée. Il est souvent représenté muni de son trident sur un char parcourant la mer. Bien que marié à Amphitrite, une nymphe marine, il a eu de nombreux maîtresses. Hestia Vesta Hestia est la divinité du foyer, qui veillait en particulier sur le foyer au sens propre : le feu entretenu dans chaque maison. Elle est vénérée comme la protectrice des demeures, des villes et des colonies. La plupart des familles romaines lui vouaient

Aphrodite pour épouse. C'était un dieu affable, amoureux de la paix, populaire tant dans les cieux que sur la terre Hestia, était la sœur de Zeus et comme Athéna et Artémis, une déesse vierge. Elle était la déesse du feu - symbole du foyer - devant lequel tout enfant nouveau-né doit être porté avant d'être admis dans la famille. Chaque repas commençait et finissait par une offrande à Hestia. II) Les dieux des eaux : Poséidon était le souverain de la Mer et des Eaux Calmes. Les fleuves souterrains faisaient

dieu grec du vin, de la vigne, de la fête et du théâtre, il est souvent représenté avec un vase dans les mains. Le vin est offert au hommes par le dieu Dionysos. Sur la première frise de la panse de la face A est représenté Dionysos derrière Demeter, Hestia et Chariclos. Il porte sur son épaule une amphore d'or, son cadeau pour les noces. Ensuite sur la face B : dans le monde des Olympiens, Dionysos est reçu par Aphrodite, il mène le cortège. Il est accompagné par un silène (mi-homme et mi-animal : représentant

foudre et le tonnerre. Elle est la déesse de la Cité, d'Athènes en particulier dont elle est la protectrice. En tant que déesse de la sagesse - représentée par la chouette et par l'olivier – elle parvient à symboliser la civilisation grecque. Comme Hestia et Artémis, Athéna est une déesse vierge, à qui on ne connaît pas d'aventures. Malgré les avances d'Héphaïstos. Naissance mythique d'Athéna Athéna est la fille de Zeus et de Métis, une Océanide déesse de la raison et de la prudence.  Ouranos, le

portent pas la même appellation . Leurs noms (Grecs et Latins) Zeus → Jupiter Athéna → Minerve Apollon → Apollon   Poséidon → Neptune   Artémis → Diane   Hadès → Pluton   Héra → Junon   Aphrodite → Vénus   Héphaïstos → Vulcain   Hermès → Mercure  Hestia → Vesta   Déméter → Cérès   Arès → Mars   Dionysos → Bacchus  II Littérature 1) Les philosophes A) Chez les Grecs. Les philosophes étaient très important dans la pensée et la civilisation grecque. Ils partages leurs savoirs dans des écoles de philosophie

LA RELIGION GREC est le fondement de la societé, les dieux sont aussi présent dans les maisons des GRECS , Hestia est la divinité qui incarne la déesse de la maison Les dieux sont là partout, mais ils sont aussi la dans les institutions politiques. Ils sont present au Conseil ou autre, ils sont présent par le bomos par un autel à l'intérieur de la structure, Chapitre II : La cités Grecs sont apparitions et son fonctionnement depuis le VIII eme siecle ju'squa V eme siecle Athènes et de Sparte

Le prytanée tire son nom des magistrats qui y tenant office veillaient au bon déroulement de la vie de la cité, les prytanes. Cœur de la vie politique et religieuse, il se situe généralement sur l’agora. Il est aussi le lieu privilégié du culte à Hestia, y était ainsi entretenue la flamme de la cité. On peut citer le prytanée de Délos, construit au Ve siècle BC sur l’agora des Déliens. A Priène, la place publique occupe 3 ilots d’habitation en termes de longueur. Les édifices politiques et civiques

de la procréation. Dans la Théogonie, elle est née de la castration d'Ouranos, faite par Cronos. Elle naît de la mer fécondée par le sexe d'Ouranos. Seulement trois déesses ne succombèrent pas aux enchantements d'Aphrodite: Athéna, Arthémis et Hestia. Elle est mariée à Héphaïstos, mais elle le trompe de nombreuses fois (Hermès, Dionysos, Poséidon). Avec Arés, elle aura trois enfants, Harmonie, Déimos, Phobos. Le légende la plus connue est celle qui serait à l'origine de la guerre de Troie, Eris

classique peut librement représenter dieux et héros sous des traits grotesques en leur prêtant un comportement bouffon. Toutes les divinités ayant reçu un culte en Grèce antique n'ont pas fait l'objet de récits mythiques. Certaines, comme la déesse Hestia, en sont pratiquement absentes. De même, ni la place d'une divinité ou d'un héros dans la hiérarchie des puissances divines, ni l'abondance des récits qui lui sont consacrés, ne reflètent nécessairement l'importance réelle de son culte : ainsi Asclépios