Histoire Comparée Des Institutions

Morphologie Séance 8 : Syntaxe Séance 9 : Sémantique Séance 10 : Énonciation et pragmatique Séance 11 : Exercices - Révisions Quelques références pour commencer en linguistique Manuels et livres d’introduction DORTIER, J.-F. (2001) Le langage. Nature, histoire et usage, Auxerre : Editions Sciences Humaines. GARRIC, N. (2007) Introduction à la linguistique, Paris : Hachette supérieur. GARY-PRIEUR, M.-N. (1999) Les termes clés de la linguistique, Point mémo n°123. Paris : Seuil. LESSARD, G. (1996) Introduction

Introduction Chapitre I – Histoire, histoire économique Qu’est-ce que l’histoire ? 1) Le point de vue de l’école des Annales C’est le point de vue d’historiens français qui se sont regroupés à partir de la fin des années 20 autour d’une revue très prestigieuse « la revue des Annales ». Elle a été crée à la fin des années 20 à Strasbourg par de jeunes universitaires. Les chefs de file de cette école sont Lucien Febvre (1878-1956) et Marc Bloch (1886-1944). La revue des annales

LA FIN DES TOTALITARISMES Orientation bibliographique: (tirée du site eduscol) -Judt T., Après guerre. Une histoire de l’Europe depuis 1945, Armand Colin, 2007 -Wieviorka A., Le procès de Nuremberg, Liana Lévi 2006 -Vincent M.-B. (Dir.), La dénazification, Perrin coll. Tempus 2008 -Werth N. Staline, Histoire de l’Union soviétique de Khrouchtchev à Gorbatchev (1953-1991), PUF coll. Que-sais-je ? 2007 Enjeux de base qui doivent servir de fil conducteur au cours : -En Allemagne

la justice comme norme émanant d'une société ou d'un corps d'autorité, la justice comme institution caractéristique des sociétés de justicier Justice et inégalité Sommaire 1 Définitions 1.1 Étymologie 1.2 Une notion polysémique 1.2.1 La justice comme idéal 1.2.2 La justice comme norme 1.2.3 La justice comme institution 2 Typologie 2.1 Justice antique : Droit et Morale 2.2 Justice moderne

est justifié dans le deuxième vers. Du vers 4 au vers 9 on a une évocation de l'amour sublime, qui est considéré comme une raison de vivre , et de l'érotisme qui dans sa provocation est un moyen de transgresser les interdits sexuels érigés en institutions morales. Une autre poésie d'Éluard montre mieux l'érotisme comme une mystique de l'amour: "Toute nue, toute nue,tes seins sont plus fragiles que le parfum de l'herbe gelée et ils supportent tes épaules. Toute nue. Tu enlèves ta robe avec la plus

langues mortes, on citera également le hittite et l’hourrite en Asie mineure, le tokharien près de la Chine, ainsi que les parlers celtiques, et bien sûr le latin ou le grec ancien. Mais l’indo-européen ne fait pas l’unanimité : mythe pour certain, histoire pour d’autres. Qui sont les indo-européens ? Au début du XIXe siècle, la découverte de la proximité entre différentes langues, européennes, persane et indiennes va donner naissance aux premières études indo-européennes, qui chercheront à démontrer

principe de circulation des élites au sein même de la structure du pouvoir2 • Le second tout en reconnaissant le "fait élitiste", c'est1. Birnhaum (P.), "Théories élitistes", in Hermet (G.) et alii., Dictionnaire de la science politique et des institutions politiques, Paris, A. Colin, 1994, pp. 96-98. 2. Wilfredo Pareto montre que malgré l'opposition qui existe entre les élites qui recourent à la ruse pour gouverner et celles qui emploient la force, les premières seront amenées à CURAPP, Les

remonter aux origines de la société civile, c’est remonter aux origines de l’Etat. C’est donc en cela que ces deux auteurs, bien que non contemporain (Hobbes précède Hume) sont précurseurs d’une pensée de l’état et donc constitue un moment clé en Histoire de la pensée car ils se placent en rupture complète avec l’Antiquité. Par souci de clarté du propos j’exposerai les conceptions des deux auteurs séparément, mais en mettant bien en relation les liens de parentés existant entre les deux pensées

conscience démocratique parmi les dirigeants de quartier » : Paulo Krischke, « Church Base Communities and Democratic Change in Brazilian Society », Comparative Political Studies, 24 (2), juillet 1991, p. 186-210, citation p. 193. 3. Pour une analyse comparée du passage des corporatismes d'État à des systèmes pluralistes voir : Philip Oxhorn, « Is the Century of Corporatism Over ? Neoliberalism and the Rise of Neopluralism », dans Philip Oxhorn, Graciela Ducatenzeiler (eds), What Kind of Democracy ? What

allons faire un bref aperçu des La traduction médicale du français vers le mooré et le bisa principales approches théoriques de la traduction. Woodsworth (1996b : 13), dans la perspective de son enseignement, propose plusieurs découpages de l' histoire de la traduction qui combine réflexion et théorie à la pratique. Ainsi elle distingue les découpages dans le temps et l' espace, et les types de traduction (la traduction biblique, la traduction littéraire et la traduction scientifique). Munday (2001