Histoire culturelle

Exposé historiographie : «Histoire et Récit» Roger Chartier Roger Chartier, historien français né en décembre 1945, fait parti du courant historique de l’école des Annales, courant historique fondé par Lucien Febvre et Marc Bloch en 1929, entre l’entre deux guerres avec la création de la revue : les annales d’histoire économique et sociale. Les fondateurs veulent pousser un peu plus loin la représentation de l’histoire. Febvre et Bloch ne veulent pas seulement voir les aspects politiques, démographiques

récit national, un récit identitaire? La France, Etat centralisé, chercherait à réaffirmer son unité au travers de ces commémorations lorsque la Flandre verrait là l'occasion de se positionner comme une région autonome, dotée d'une culture et d'une histoire différente des autres régions de Belgique. Nous sommes bien conscient qu'une telle entreprise nécessiterait un travail de plus grande envergure aussi nous n'aborderons que des pistes de réflexions sur bases des deux documents présentés dans le cadre

douzième année à peu près, mon histoire tient en quelques lignes : j'ai perdu mon père à quatre ans, ma mère à six ; j'ai passé la guerre dans diverses pensions de Villard-de-Lans. En 1945, la sœur de mon père et son mari m'adoptèrent. Cette absence d'histoire m'a longtemps rassuré : sa sécheresse objective, son évidence apparente, son innocence, me protégeaient, mais de quoi me protégeaient-elles, sinon précisément de mon histoire vécue, de mon histoire réelle, de mon histoire à moi qui, on peut le supposer

d’une question non seulement philosophique, mais plus largement politico-culturelle, lorsque, il y a une quinzaine d’années, l’antagonisme de l’Est et de l’Ouest, dans lequel on voyait le moteur des vicissitudes historiques, s’est arrêté dans l’effondrement du protagoniste oriental. Alors que c’est à l’Est que l’on avait affirmé pendant des décennies réaliser la fin déjà chantante de l’histoire, la proclamation que cette histoire était finie se fit soudainement occidentale. Et ce fut - c’est tout un

privilégié du groupe négro-américain. Celui-ci intervient dans la vie quotidienne des Noirs américains. Ainsi, le jazz, création typiquement noire américaine, va être utilisé pour redonner une identité aux Noirs américains et leur rappeler leur histoire, leur combat, leur souffrance. Le jazz a toujours été très proche de l'histoire des Noirs et les instruments y sont moins étudiés en fonction de leurs données spécifiques que de leurs possibilités expressives. C'est pourquoi il n'est pas étonnant

Les femmes - Pertinence d'une histoire du genre ? Les femmes n'avaient pas de place dans la " grande histoire " politique et militaire, bien peu dans l'histoire économique et sociale. Aborder l'histoire des femmes c'est refuser les préjugés et analyser les mécanismes par lesquels les hommes dominent une société. " Cependant, il ne s'agit pas de couper leur histoire de celle des hommes, car seule une histoire comparative permet de dégager les différences et les points communs " (Christine Bard)

contribue au rayonnement de la France. Le Français est la langue officielle de 29 états et de 170 millions d’individus. La francophonie est entretenue par les programmes de l’Unesco et par la présence de 1,7 million de Français à l’étranger. Son histoire a placé la France parmi les grandes puissances dont elle continue à faire partie. La France est ainsi une puissance diplomatique et militaire. Elle possède le 2e réseau diplomatique mondial, mais aussi une armée de 400 000 professionnels et l’arme

se résumer au mouvement des pièces sur le carreau d’échiquier ». Cet homme froid et énigmatique conte son histoire au narrateur un avocat du nom de Monsieur B. durant d’une partie d’échecs opposant ces deux hommes, lors d’un voyage sur un paquebot faisant le trajet New York et Buenos Aires. Célèbre représentant de la littérature autrichienne, il est vu comme l’incarnation « de la vie culturelle viennoise de l’entre-deux-guerres ». Docteur en philosophie, traducteur et poète, il est connu pour des

CLIO. Histoire, femmes et sociétés 12  (2000) Le genre de la nation ................................................................................................................................................................................................................................................................................................ Agnès Fine Pierre BOURDIEU, La domination masculine, Paris, Seuil, 1998, coll. Liber, 134 p. .........................................

L’histoire peut-elle être une science ? Le concept d’« histoire » a une dimension polysémique : on trouve deux sens différents de ce mot : le passé et l’étude du passé. L’étymologie grecque est éclairante : « histôr » : le chercheur et « historia » : la recherche qui a formé le verbe « historein » : chercher à savoir. L’étymologie nous donne plutôt le second sens . L’histoire : succession des états et le devenir d’une réalité qu’il s’agisse d’un individu historique (Napoléon Bonaparte), d ‘une