Histoire De La Civilisation Occidentale

Claude Lévi Strauss écrit en 1952 Race et Histoire. Ce livre a été publié en faveur de l’UNESCO pour lutter contre le racisme. En effet, l’UNESCO publiait alors à cette époque, des brochures sur ce problème. L’extrait étudié est le chapitre 3 du livre, il porte sur l’ethnocentrisme. Le barbare est-il d’abord la personne qui croit à la barbarie ? En effet c’est ce que nous allons démontrer. L’attitude provient-elle des formes culturelles ? Les notions de « sauvage » et « barbare » sont-elles

Dario Cosentino COSD02089200 INITIATION À L’HISTOIRE DE LA CIVILISATION OCCIDENTALE 330-910-A1 GROUPE 03 Travail de session : Commentaire de document historique Travail présenté à Monsieur Alain Cadotte Collège André-Grasset Mercredi 21 avril 2010 Table des matières L’auteur : 3 Le document : 4 L’époque : 5 Le texte : 6 La critique : 7 Médiagraphie 8 L’auteur : Bulle Exsurge Domine « Bulla contra errores Martini Lutheri et sequacium » Martin Luther en 1529

G.P. | -Invasion Germanique.- Coalition des cité-états.-Héritage Occidental Qui met l’accent sur la différence entre l’oligarchie de Sparte, très axées sur la domination militaire, et la démocratie d’Athènes très axées sur la vraie participation réelle de la minorité citoyenne.-concepts d’hégémonie et d’impérialisme politique devient importants.-armée romaine organisée en légion.-Empire divisé en deux sections, partie occidentale dirigée par Rome et la partie orientale par Constantinople.-Constantinople

et horrifié par le colonialisme qui sévit alors. En 1893, il fera son adieu aux océans après avoir fait quasiment le tour du monde. Il devient alors écrivain. Son premier livre, La Folie Almayer, paru en 1895, raconte la perdition d'un homme Occidental en Malaisie. Conrad ne connaît que tardivement le succès commercial, avec Chance en 1913. En 1924, après une crise cardiaque en juillet, Joseph Conrad meurt le 3 août. Parlons désormais plus en détail de l'oeuvre en elle-même. Elle paraît

Moyen Âge Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le Moyen Âge est une période historique occidentale située entre l’Antiquité et la Renaissance (temps modernes). Elle s’étend sur une durée de près de mille ans que les historiens ont divisée en plusieurs parties. Aucune limite chronologique stricte ne marque le début ni la fin du Moyen Âge et cela fait toujours débat chez les historiens. En outre, le terme de Moyen Âge n'a été utilisé qu’a posteriori pour désigner cette période de façon

Nom Auteur MouvChapitreBiographie Idées Matière à penser (MàP)6 : corps_ place de l’objet dans construction de l’indiv, conduites motrices _ enrichissement des objets, pas dissocié du corps BenedictRuth Benedict2 : civilisation, culture et progrèsAncienne assistante de Boas _ Après WW2, diff raciale entre américains et japonais : culpabilité et égalité VS honte et inégalité, schématique et caricatural, généralisation abusive su Japon _ enjeux politique = commande des USA pour conseils BoasFranz

pensée discursive ou pensée rationnelle. Cet enchaînement se présente sous la forme de jugements. Mais, l'idée du concept philosophique a subi une évolution dans sa définition, dans sa propre histoire, depuis sa genèse que l'on situe dans la Grèce antique (VI-VIIe siècle av. J.-C.). I — Une brève histoire de la sémantique philosophique Dans sa forme élémentaire et primordiale, la philosophie avait pour objet la sagesse (le désir, l'amour de la sagesse), la philêin, en tant qu’activité intellectuelle

Claude LEVI-STRAUSS Race et Histoire 1952 1) Le plan du texte : De la ligne 1 à la ligne 7 : L’auteur donne un premier argument en expliquant que l’attitude la plus ancienne dans une situation inattendue est de répudier toutes les formes culturelles qui sont éloignées des nôtres. De la ligne 7 à la ligne 25 : L’auteur donne un exemple à ces répulsions que l’on peut avoir en citant des phrases qui ont pu être dites pour qualifier ces attitudes étrangères. Il explique alors que dans l’Antiquité

parlent mais n’ont plus de véritables communications. La société occidentale se croit chargée d’une mission civilisatrice, c'est-à-dire qu’elle pense que son mode de vie est le meilleur et qu’il est généreux de le faire partager au monde entier. On pourrait appeler ce phénomène « romanité » car cette tendance vient sûrement des idées impérialistes des romains. D’autres civilisations ont également influencé notre civilisation, notamment par des inventions et des découvertes. Nous pouvons citer

rareté des précipitations : garrigues, maquis, forêts constituées d’essences arbustives xérophiles Un milieu fragile, à risques majeurs ; un espace où la maîtrise de l’eau est un impératif majeur ; un important potentiel touristique 3) Une histoire riche et tumultueuse, entre échanges et affrontements. - Dans l’Antiquité, la Méditerranée espace des colonisations grecque et phénicienne avant de devenir la « Mare nostrum » des Romains, du 1er siècle avant Jésus-Christ au 5ème siècle après