Histoire De La Civilisation Occidentale

- 1. Périodisation de l'Antiquité.doc 1 1. LA PERIODISATION EN HISTOIRE : LES PERIODES DE L’ANTIQUITE Introduction : l’Occident et l’Antiquité Étudier l’histoire ancienne de l’Occident c’est étudier l’histoire des sociétés antiques dont nous, Occidentaux, revendiquons l’héritage, à savoir la société grecque, d’une part, et la société romaine, de l’autre. Mais une question se pose d’emblée : pour quelle raison les Occidentaux se sentent-ils les héritiers des hommes qui ont vécu dans l’Antiquité

séparément à travers le monde sur des millénaires. Il y a donc une multitude de très longues Histoires de la musique selon les cultures et civilisations. La musique occidentale (musique classique ou pop-rock au sens très large) ne prenant qu'au xvie siècle l'allure de référence internationale, et encore très partiellement. La difficulté vient également de la diversité des formes de musique au sein d'une même civilisation : musique savante, musique de l'élite, musique officielle, musique religieuse, musique

Chapitre 2 : L’Antiquité Sommaire du cours Chapitre 2 – L’Antiquité Dernière mise à jour le 26 janvier 2010 0 – Introduction 1 – La civilisation mésopotamienne A – L'Agriculture B – L’écriture C – Le droit économique D – La vie économique et commerciale E – La roue F – Propriété privée et impôts G – L'usage de la monnaie 2 – Les Phéniciens 3 – Les Carthaginois 4 – L'expansion économique de la Grèce antique A – Cadrage chronologique B – L’économie et le commerce dans la Grèce antique 5 – L’Egypte

devenu introuvable — , nous est apparu d'une certaine actualité par ses réflexions sur la violence, la différence, l'impérialisme. “Nous autres civilisations, nous savons maintenant que nous sommes mortelles”. Cette découverte tardive de la maturité désenchantée de l’ Occident, les Aztèques en avaient fait la base de leur conception du destin. L’ histoire c’ était une succession de soleils qui naissaient dans la douleur, qui, de savoir en naissant que le temps qui leur était imparti était mesuré,

Le monde grec. L'expression Grèce antique renvoie à la civilisation des peuples de langue et de culture grecques durant l'Antiquité. On entend parfois plus précisément par Grèce antique la Grèce classique, en particulier l'Athènes du vé siècle av. J.-C., celle de Périclès et de la tragédie, et celle du ive siècle av. J.-C., de Platon et d'Aristote. Toutefois, la culture grecque s'est développée plus tôt : les épopées de l’Iliade et de l’Odyssée remontent sans doute au ixe siècle av. J.-C.

’Europe est une région terrestre qui peut être considérée soit comme un continent à part entière, soit comme l’extrémité occidentale du continent eurasiatique, voire comme une des sous-parties du super-continent de l’Afro-Eurasie, selon le point de vue. Elle est parfois qualifiée de « Vieux Continent », par opposition au « Nouveau Monde » (l'Amérique). Sur le plan culturel, l'Europe a reçu une multiplicité d'influences au cours des âges, et comprend de nombreux pays qui possèdent à la fois un héritage

SAMUEL HUNTINGTON ET LE CHOC DES CIVILISATIONS Xavier Hottepont & Luc Moulinat http://fr.altermedia.info/politique/samuel-huntington-et-le-choc-des-civilisations-15_9122.html Le samedi 27 septembre 2003, s’est tenu à Metz, dans le cadre du "Cercle Hermès", dirigé par Robert Keil, un colloque sur les visions géopolitiques anglo-saxonnes, avec la participation de Xavier Hottepont, Philippe Banoy, Eddy Marsan et Robert Steuckers. Xavier Hottepont y a présenté les thèses de Samuel Huntington [à

les textes de Karnak et de Medinet Habou. Si les textes Egyptiens citent les Berbères, ils ne disent rien de leurs ancêtres : il faut attendre l’antiquité gréco-romaine pour voir apparaître les premières légendes sur leurs origines. Dans son histoire, Hérodote (5e siècle avant J.C.) rapporte que les Libyens (il les appelle Maxyes) descendaient des Troyens qui avaient cherché refuge en Afrique après la destruction de leur ville par les Hellènes. Ils occupèrent principalement la région située à

Gontran Damas et Léopold Sédar Senghor. Cette littérature, à l'époque, est très militante: on réclame un retour aux sources, à la culture africaine sur laquelle se base la culture antillaise, et on rejette systématiquement toute forme d'influence occidentale. C'est dès 1890 qu'une voix Noire se fait entendre: celle de W.E.B. Du Bois, aux États-Unis. Écrivain, historien, sociologue ou encore activiste américain, Du Bois fut le premier Noir ayant atteint un niveau intellectuel et social à reconnaître

Séquence 1 : "Homme sauvage, homme civilisé" Lecture analytique 4: "Colonisation et civilisation?" - Aimé Césaire, Discours sur le colonialisme, p8-12, 1955 Dans ce pamphlet anticolonialiste, Aimé Césaire, prend ses distances par rapport au monde occidental et le juge, l'extrait est situé au début du livre et le poète vient d'affirmer que "L’Europe est indéfendable". Colonisation et civilisation ? La malédiction la plus commune en cette matière est d’être la dupe de bonne foi d’une hypocrisie