Histoire De La Guerre Du Péloponnèse

Histoire ancienne C1,a Athènes, de la fin des guerres médiques à l’assassinat de Philippe de Macédoine (478-336 avant J-C) Chapitre 1 : le citoyen athénien. I. Citoyens et non citoyens. Les citoyens à Athènes sont des individus mâles. La notion citoyenne n’existe pas. Il faut avoir au moins 20 ans. Ces hommes forment le corps politique. Dans les sources, ce sont ceux que l’on appelle les Athéniens. Ils forment le Démos (le peuple au sens politique

discours destiné aux citoyens athéniens, Périclès fait l’éloge des morts tombés au combats durant la 1ère année de la guerre du Péloponnèse, soit en 430 avant JC, mais aussi il fait l’éloge du régime politique de la cité d’Athènes, la démocratie. Cet extrait est retranscrit dans un livre rédigé par l’historien athénien Thucydide intitulé Histoire de la guerre du Péloponnèse , qui raconte le conflit entre Athènes et Sparte (-431_-404) et qui date de la fin du Vème siècle avant

d’histoire. Document : « Extrait du discours de Périclès » Histoire de la Guerre du Péloponnèse de Thucydide. Texte page 30. Le document à étudier est un extrait de l’Histoire de la Guerre du Péloponnèse_ écrite par Thucydide datant de la fin du Vème siècle avant J.-C.__ L’auteur est un des acteurs du conflit qu’il raconte, conflit qui oppose entre 431 et 404, les cités d’Athènes et de Sparte. Dans le cadre de la Ligue du Péloponnèse, Sparte rassemble les cités athéniennes qui contestent l’hégémonie

Biographie d'Alcibiade A Athènes, la magistrature la plus importante et dominant la cité varie selon les époques. Avec les guerres médiques dans les années 490-480 avant Jésus Christ, l’archontat occupe un rôle moins important dans la cité, c’est la stratégie qui domine. C’est pourquoi occuper une place de stratège est très convoité par tous les citoyens, notamment les aristocrates Athéniens à la recherche de gloire et de popularité. D’autant plus que les stratèges sont rééligibles et un stratège

de discours politique prononcé par Périclès, le principal stratège (donc dirigeant) d’Athènes au 5ème siècle av. J.C.. Il a été retranscrit par Thucydide (460-400), l’un des premiers historiens, dans son ouvrage Histoire de la guerre du Péloponnèse.    Le contexte est celui de la Guerre du Péloponnèse, qui a opposé notamment Athènes à Sparte ; lediscours est une oraison funèbre de soldats athéniens morts au combat. Il a donc pour but de galvaniser les troupes athéniennes en faisant l’éloge de la démocratie

s’exiler pour 20 ans en Thrace avant de mourir à Athènes en 404, dans des circonstances restées jusqu’à aujourd’hui inconnues. Mais son nom est resté célèbre notamment grâce à son œuvre unique sur la guerre entre Athènes et Lacédémone, intitulée : «Histoire de la guerre du Péloponnèse ». Cette guerre débute en 431 et va se terminer en l’année 404 par la victoire de la cité de Lacédémone. Grâce à ses talents, Thucydide est resté l’un des personnages qui a permis à la démocratie de s’épanouir. De son

Unité et division du monde grec : La guerre peut être considérer comme un phénomène sociale global affectant tous les aspects de la vie d'une communauté humaine. Dans les mondes Grecques ou les maîtres mots sont autonomies et indépendance, l'éclosion de multiples conflits ont été favorisé au cours du Véme siècle. Le monde grec apparaît alors à la fois uni et totalement divisé. Cependant malgré les conflits inter cité, les grecs ont su s'allier contre les menaces extérieures. Quels sont alors

DEVOIR D’HISTOIRE Analyse d’un document Eloge de la démocratie athénienne par Périclès. Au cours de la célébration des funérailles des soldats morts au cours de la première année de la guerre du Péloponnèse, Périclès prononce une oraison funèbre, dans laquelle il dresse le portrait du système politique athénien : « Notre régime politique ne se propose pas pour modèle les lois d’autrui, et nous sommes nous-mêmes des exemples plutôt que des imitateurs. Du fait que l’Etat, chez nous, est

l’occasion des funérailles des citoyens morts pendant la guerre du Péloponnèse. Cette indication permet de dater le discours de 430 av. J.-C., la guerre ayant commencé en 431 av. J.-C. Dans ce discours qui s’apparente à une sorte de propagande en faveur de la démocratie athénienne, Périclès met en avant la supériorité du système politique de sa cité. Ce discours est repris par l’historien Thucydide dans son histoire de la guerre du Péloponnèse mais on ne sait pas si le texte proposé correspond exactement

Colchide et Olbia, la Macédoine) et en a rapporté des informations sur leur histoire, leur religion, leur gouvernement et leurs coutumes. On lui doit une grande partie de nos connaissances sur l'Égypte des pharaons. De retour à Halicarnasse, en Carie, vers 454, il participe à l'insurrection qui renverse la tyrannie. Il s’installe alors ds l’Athène de Périclès (-446→-443) et se lie avec Sophocle. Hérodote lut un extrait des Histoires à Athènes, à la fête des Panathénées vers -444 . Hérodote a mis à profit