Histoire de la théorie des cordes

Bassaïne et Dimitri Kijek QCM de culture générale, Pierre Biélande Le christianisme, Claude-Henry du Bord La philosophie tout simplement, Claude-Henry du Bord Marx et le marxisme, Jean-Yves Calvez L’histoire de France tout simplement, Michelle Fayet QCM Histoire de France, Nathan Grigorieff Citations latines expliquées, Nathan Grigorieff Philo de base, Vladimir Grigorieff Religions du monde entier, Vladimir Grigorieff Les philosophies orientales, Vladimir Grigorieff Les mythologies tout simplement, Sabine

raconte à sa façon ; mais il ajoute aussitôt qu'il en connaît une plus paillarde. Le Breveté sourit une fois, quand on la lui raconte. On n'ose pas lui expliquer et il ne la comprend jamais. Le Médecin ne sourit pas, car il connaît toutes les histoires, même les moins drôles. Harangue du Colonel devant ses hommes : le Sous-lieutenant a des roubignolles, le Lieutenant a des roupettes, le Capitaine a des roustons, le Commandant a des burnes, le Lieutenant-colonel a des burettes, quant au Général

sommeil le plus lourd ne se dissipe pas à son approche. Un jour commence, pareil aux autres, si long qu’on ne peut raisonnablement en concevoir la fin. LE TRAVAIL : Le soir, chacun raconte son histoire : simples et incompréhensibles comme les histoires de la Bible. Mais ne sont-elles pas à leur tour les histoires d’une nouvelle Bible ? Lors du travail, Primo se mord les lèvres : technique : petite douleur provoquée volontairement réussit à stimuler dernières réserves d’énergie. Les Kapos savent ça :

intensives et ce qui produit les sensations. Mais l’origine de la psychophysique remonte à Descartes qui pense que les différences de sensations peuvent s’expliquer par les différences de l’étendue. - La psychologie comme science du sens externe⋄ histoire naturelle du moi sur le modèle des sciences naturelles en opposition avec Descartes (Locke, Ribot) – Volonté de créer une psychologie rationnelle, pas de séparation avec Descartes mais il est compris à contre sens (Wolff) - La psychologie

Histoire de la musique Introduction : La naissance des musiques afro-américaines : Ce sont à la fois des musiques populaires, et les musiques qui se sont le plus implantées dans les pays occidentaux. Ce sont des langages familiers. Le terme ‘afro-américain’ a remplacé le terme plus ancien ‘négro-américain’ fait l’objet de débats houleux depuis plusieurs décennies. Pour certains, c’est encore trop péjoratif (le terme africain devrait être aussi long que le terme américain, donnant ainsi

G.Veziers, Université d’Avignon, département STAPS. Chapitre 1 La popularisation du sport en France : le sport dans la lutte des classes ? Histoire du sport – DEUG 2 (1880-1914) 1-l’introduction du sport en France, un phénomène de classe ? 1.1-Des premiers clubs à l’USFSA, rappels : « Partit un jour, vers la fin du 19ème siècle, des ports du Royaume Uni, avec les navires, les homme d’affaires, les techniciens et les ouvriers de sa très gracieuse Majesté régnante Victoria (…). Partout

sentiment de culpabilité apparait être marqué par ses mots : « Ce n’est pas ma faute ! »M’approchant d’elle, et lui prenant les mains, je lui demande : « qu’est-ce qui n’est pas de votre faute ? » Alors le regard embué de larmes elle me raconte son histoire. Ses petits enfants étaient restés dans la maison alors qu’il y avait une inondation. Elle eut très peur pour eux. Mais qui avant moi lui avait posé la question pour tenter de la libérer de sa culpabilité ? A priori personne n’en avait eu le temps

démontre que toute la philosophie de la connaissance repose sur le fondement de l’action indéterminée du corps. La profondeur de notre mémoire individuelle a pour sens, en s’insérant dans l’action du corps lui-même, d’enrichir notre liberté de toute une histoire personnelle.5 Or, la musique et la chanson représentent une des formes les plus « incarnées » de la création esthétique, car à l’oreille s’associe la rythmique, c'est-à-dire finalement, la dynamique corporelle. En effet, la vie est rythme, rythme

dans le détail l’histoire des « théories philosophiques » était une entreprise pour le moins prématurée, je me serais encore proposé de faire entrevoir les règles essentielles auxquelles, dans son ensemble, obéit la pensée chinoise. là n’est pas inutile de le signaler : pour découvrir ce qui constitue, si je puis dire, le fond • 10 institutionnel de la pensée chinoise, on dispose de renseignements assez bons, mais ils ne pourraient guère autoriser à composer une Histoire de la Philosophie comparable

selon les deux axes. Par conséquent, on observe l'évolution de deux linguistiques : - active : synchronique (ligne horizontale) : étudie la statique de la science, [se fonde sur l'observation des éléments d'une langue à un moment donné de son histoire, indépendamment de toute évolution dans le temps] - passive : diachronique (ligne verticale) : étudie l'aspect évolutif de la langue Synchronie : état de langue. Diachronie : phase d'évolution, système évolutif. L'opposition des deux systèmes