Histoire Des Des Institutions Et Des Faits Sociaux

Braud Sociologie politique Lagroye, François et Sawicki Sociologie politique Partiel : commentaire de texte + dissertation (problématiser + pensée cohérente) Introduction : Histoire académique de la sociologie politique et de la science politique Science politique : objet d’étude, objet des sciences sociales qui a très longtemps retenu l’attention des savants, dès l’antiquité, avec Platon La République, on s’intéresse à la cité. Aristote la Politique est le 1er rédacteur de science politique

tentatives de synthèse semblent désormais illusoires et l’heure est aux micro-histoires . vacillement de la prétention scientifique d’un Seignobos sous les coups d’un subjectivisme qui annexe l’histoire à la littérature, l’univers des représentations disqualifiant celui des faits . l’entreprise unificatrice de Braudel et des partisans d’une histoire totale, qui récapitulait en elle l’apport de toutes les autres sciences sociales, a débouché sur une crise de confiance => crise d’identité de l’histoire

Histoire des faits économiques Les prémices de la révolution industrielle La révolution industrielle La rupture de la première guerre mondiale La grande dépression Les « trente glorieuses » Introduction L'histoire des faits économiques : un outil nécessaire à l'économiste Définition de « l'économiste statistique » de Simon Kuznets en 1941 : Combinaison de l'analyse statistique, théorique et historique. * Cela implique que l'historien « reconnaisse plus explicitement les problèmes

TAMBWE lundi 21 juin 2010 La science politique d’hier, d’aujourd’hui et de demain : science politique comme science sociale « processus » La Science politique est l’une des rares disciplines, dans l’histoire des sciences, dont la trajectoire n’a jamais été linéaire. Son historicité est marquée par des ruptures, des disparitions et des réapparitions. Il s’agit d’une science sociale « processus » caractérisée par les aller et venir intégrant à la fois les paradigmes contestés et enrichis, au point

document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec

document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec

dans son contexte objectif en présentant des statistiques,… il y a une imputation collective au problème (si on est pauvre c’est de la faute du gouvernement). -cadrage interprétatif : schéma de perception du monde qui dépend de notre expérience sociale, de notre vécu et qui permet aux individus d’identifier et de classer l’événement. Ces différents cadrages nous permettent de donner un sens différents à des événements. 3. Les médias peuvent-ils remplir un rôle d'apprentissage (culturalistes

I. Histoire de l'Histoire " 1. Les conceptions du temps sont variables ! ! ! «On peut le sentir mais pas le définir» St. Augustin Antiquité: Conception du temps circulaire et cyclique (// cycles de la nature) La société n’évolue pas, ne laisse pas de place au progrès est immuable est polythéiste Vision rassurante et totalitaire du temps Epoque Chrétienne: Conception du temps linéaire (calendrier) et finie (début et fin) Vision dramatique (seule stabilité = Dieu) ouverte à la possibilité

que les fonctions sociales de tout système juridique obligeraient à penser la continuité dans la discontinuité ou la discontinuité dans la continuité [9]. L’analyse de la continuité questionne la qualité ‘flexible’ du droit, en agrégeant, par exemple, situations particulières, catégories sociales et règles juridiques ; elle s’intéresse aux gradations des politiques publiques suivant les retournements des discours juridiques, explorant les mouvements alternatifs des réseaux sociaux ou relevant l’antinomie

entre l’homme et le chien est maintenant utilisé par la zoothérapie. La zoothérapie consiste à procurer à l’humain les biens-faits d’un animal. L’idée de développer cette nouvelle avancée provient de la dure réalité des enfants hospitalisés. Est-ce que la zoothérapie apporte de réels bénéfices aux personnes souffrant de problème d’ordre psychologique, biologique et social? Cette approche thérapeutique qui lie l’humain et l’animal suscite l’attention de nombreuses personnes. Y a-t-il une grande divergence