Histoire du monde occidental

La traite négrière occidentale Les traites négrières occidentale (ou traite des noirs) désignent des marchandisations, des commerces d'esclaves noirs. Il est important de préciser que cette marchandisation ne comportait que des êtres humains Africains. Elle débute au XVe siècle, et termine au XVIIIe S avec l'abolition de l'esclavage. Le début de la traite occidentale : Ce commerce était la plus grande et la plus longue déportation d'hommes qui a marqué l'histoire. Selon des hypothèses minimalistes

Léopold Sédar Senghor s’est insurgé contre les occidentaux colonialistes qui cherchent à faire ancrer dans l’esprit du noir qu’il n’a pas de civilisation, pas de patrimoine et qu’il n’a rien écrit. Dans Chants d’ombre, Hosties noires, il s’ingénie à montrer que l’Afrique est « civilisée jusqu’aux os ». Il réfute l’idée du Nègre sauvage ou bon enfant. Tout ceci pour lui relève de la fabulation et du mythe. Les croyances, les traditions et les maximes montrent que l’Afrique est un continent de sagesse

Histoire de l'art Aller à : Navigation, rechercher L'histoire de l'art est la discipline qui a pour objet l'étude des œuvres dans l'histoire, et du sens qu'elles peuvent prendre. Elle étudie également les conditions de création des artistes, la reconnaissance du fait artistique par un public, ainsi que le contexte spirituel, culturel, anthropologique, économique et social de l'art. Une discipline et des sujets d'étude[modifier] Cette discipline universitaire est fondée sur la recherche, l'actualisation

une politique protectionniste dans le cadre d’une alliance entre Etats forts et grands marchands du commerce « au loin », appuyée sur les armées pour conquérir le « nouveau monde » et contrôler les grandes routes du commerce mondial. La révolution industrielle et l’expansion des échanges se sont réalisées – de l’Europe occidentale aux EtatsUnis et jusqu’au Japon – sur des bases protectionnistes. La thèse « libre-échangiste » fut formulée au cœur de la première puissance industrielle et colonialiste

La notion de face en Chine [pic] A l’intention de Mr Bernard Monnier SOMMAIRE : Introduction I) La vitrine : ce que les Chinois veulent montrer à autrui a) patriotisme face au reste du monde b) fierté dans le monde professionnel c) le poids des mœurs II) Le masque : ce que les chinois veulent cacher à autrui a) dans le langage b) dans le comportement c) dans les coutumes III) le miroir : l’image que renvoie le peuple chinois

voulant dire le plus a l’ouest. • Le saffron, cultivé au Maroc, est l’épice la plus chère au monde (Crocus sativus) • Le Maroc a été l’un des premier pays à reconnaître les Etats-Unis comme pays en 1787. • L’Université Qarawiyin, fondé à Fès en 859 AD, est l’une des plus vieille au monde. Géographie • Le Maroc couvre 172 413 milles carrés (446 550 km2) • De la taille de la Californie • Le Sahara occidental est de 102 703 milles carrés (266 000 kilomètres carrés) • L’Espagne contrôle deux enclaves

de la réalité qui divise le monde en deux catégories ou régions différentes mais complémentaires, la conception de l’orientalisme chez Edward Saïd est fondée sur la distinction ontologique et épistémologique entre « l’orient » et « l’occident ». L’orientalisme est vue comme un style occidental de domination, de restructuration et d’autorité sur l’orient : « …le raisonnement, réduit à sa forme la plus simple, est clair, précis, facile à suivre. Il y a les occidentaux et il y a les orientaux. Les

populations berbères qui dominaient les routes du commerce transsaharien, l’islam de enclaves commerçantes puis l’islam de cour inaugurent l’autre étape. Alors que la conversion des milieux commerçants restait liée aux intérêts politico-économiques du monde méditerranéen, pour les élites, l’islam représentait une source de puissance complémentaire. Ainsi, pour nombre de souverains africains, la conversion à l’islam pouvait leur permettre de se soustraire des contraintes inhérentes à l’idéologie de

Introduction de l’auteur et bibliographie Philippe Nemo né en 1949, professeur de philosophie politique et sociale ainsi qu’historien des idées politiques françaises à l’ESCP est un écrivain réputé pour ses nombreux ouvrages comme Le Chaos pédagogique, Histoire des idées politiques aux Temps modernes et contemporains et enfin Qu’est-ce que l’Occident ? qui constitue l’œuvre qui sera analysée. Une fois finit ses études à l’Ecole normale supérieure de Saint-Cloud, il suivra son enseignement universitaire

BAC BLANC (HISTOIRE ET GEOGRAPHIE) Classes de TS1 et TS2 Durée : 4H Première partie Histoire Le candidat choisit UN des deux sujets proposés Sujet 1. Composition Le Tiers monde : indépendances, contestation de l’ordre mondial, diversification (1945 – fin des années 80) Quelques repères chronologiques : 1945 : Charte des Nations Unies Proclamation de l’indépendance du Vietnam 1947 : Indépendance et partition de l’Inde 1954 : Début de la guerre d’Algérie 1955 : Conférence de Bandung 1960 : Naissance