Histoire intellectuelle

Marguerite, Germaine, Marie, Donnadieu, (née 4 avril 1914 en Indochine, décédée 3 mars 1996 à Paris). XXème siècle, courant de la Postmodernité, s’est illustré dans le roman et dans le théâtre. Auteur important car elle fréquente beaucoup les milieux intellectuels, s’est même engagé dans la résistance. Auteur féminine très célèbre dut à un grand nombre d’écrits et de succès. Le livre : Ecrit à Neauphle-le-Château à Paris de février à mai 1984, deux ans après une cure de désintoxication, mais certainement

de mérite ». Leur seule différence: le capitaine de Jacques était riche et l’autre pas. Et comme l’explique Jacques : « cette conformité devait produire ou la sympathie ou l’antipathie la plus forte : elle produisit l’une et l’autre ». Þ Cette histoire d’amitié paraît bien paradoxale. Le « et » est ici adversatif. Diderot place donc son lecteur face à une situation contradictoire par rapport à la conception qu’on peut avoir de l’amitié au XVIIIe s : selon déf de l’Encyclopédie , l’amitié requiert

siècle. Les arts compris dans cette période de trois siècles ne peuvent, pour ainsi dire, être saisis sur un point, c’est une chaîne non interrompue dont tous les anneaux sont rivés à la hâte par les lois impérieuses de la logique. Vouloir écrire une histoire de l’architecture du moyen âge, ce serait peut-être tenter l’impossible, car il faudrait embrasser à la fois, et faire marcher parallèlement l’histoire religieuse, politique, féodale et civile de plusieurs peuples ; il faudrait constater les influences

souligne que l’histoire se situe à la fois dans le changement et dans la durée mais aussi que le passé sert à expliquer le présent et inversement. L’homme pose des questions du présent au passé. L’historien multiplie les objets d’histoire : histoire des émotions, histoire des genres… Le deuxième chapitre s’intitule « L’observation historique » qui est la manière dont on connaît l’histoire, c’est-à-dire la prévalence des sources dans la recherche historique. Le chapitre trois s’intitule « La critique »

exercé une influence décisive sur les sciences humaines dans la seconde moitié du xxe siècle, devenant notamment l'une des figures fondatrices du structuralisme. Race et Histoire est publié en 1952. En 1952, l'Unesco publie une série de brochures consacrées au problème du racisme. Claude Lévi-Strauss écrit pour l'occasion Race et Histoire. Il critique la thèse racialiste de Joseph Arthur de Gobineau (1816-1882), selon laquelle il y aurait trois grandes races primitives (la noire, la blanche et la jaune)

« Les Lois Mémorielles » I) Lois et histoire :   1) L’article 4 de la loi du 23 février 2005 :               « Les programmes de recherche universitaire accordent à l'histoire de la présence française outre-mer la place qu'elle mérite. Les programmes scolaires reconnaissent en particulier le rôle positif de la présence française outre-mer ». Ainsi s’exprime l’article 4 de la loi du 23 février 2005, son apparition provoqua une vague de contestation de la part d’une grande majorité d’historiens

Le corps La question du corps a longtemps été evacue dans l’histoire contemporaine. En effet au lendemain de la guerre le choc psychologique de la découverte des camps de concentration conduisit les historiens,les philosophes et les intellectuelles a élaborer des théorie absraites pour expliquer la violence de l’industrialisation de la mort et du génocide. Comme l’ecrit Claude Lanzmann : « les camps de concentrations se caractérisent essentiellement par le fait qu’il n’y a pas de cadavres » Dans

dont le recueil intitulé : Les lettres de mon moulin écrit en 1869, qui est devenu aujourd’hui son oeuvre le plus connu. « La légende de l’homme à la cervelle d’or », extrait des lettres de mon moulin, est dit adresser à « la dame qui demande des histoires gaies». Ce texte est l’un des contes les plus sombres et inattendu de ce recueil, Daudet l’appelle une « légende mélancolique ». Celui-ci est un genre autobiographique car l’enfant à la cervelle d’or rend un hommage indirect à son ami, Charles Barbara

alignement, à travers Louis XIV, Napoléon et de Gaulle, les trois moments clés de l'unité nationale personnifiés dans des textes fondateurs. « Les trois hommes qui ont le plus intensément coagulé la légitimité nationale et représenté, dans notre histoire et notre mythologie, les images fortes de l'État, aux lendemains des grandes crises où il faillit sombrer, la Fronde, la Révolution, la défaite de 1940, se trouvent tous , les trois, dans des conditions bien différentes et pour des motifs apparemment

Fiche – Existe-t-il un sens de l’histoire ? Notions et définitions Histoire = désigne le passé tel qu'il a été vécu et parcouru par l'ensemble de l'humanité (réalité historique) + la connaissance de ce passé. Sens = signification (être intelligible) + avoir une direction + fin finale, finalité. →L’histoire au sens de réalité historique : peut-on la comprendre ? Est-elle cohérente ? Est-elle orientée vers une direction et une fin précise ? →L’histoire au sens de connaissance du passé : idem