Hobbes Celui Dont Les Désirs Ont Atteint Leur Terme

critiques par rapport à leur indépendance d’esprit ; Platon parle de prostitution. B- L’art du discours Les sophistes ont l’esprit de compétition, ils se livrent à des joutes oratoires. La discussion prend une dimension agonistique (une lutte), dont il faut sortir vainqueur. Les protagonistes du dialogue n’ont pas vocation à s’entraider ou à découvrir la vérité, comme Platon ou Socrate, mais à faire triompher une opinion. Héritiers du rationalisme grec, les sophistes jouent un rôle très important

DARWINIENNE................... 6 A – LA QUESTION DE L’INSPIRATION IDÉOLOGIQUE : LES TROIS SOURCES DE LA SCIENCE DARWINIENNE............................................................................................................................ 6 1 - Hobbes : bellum omnium contra omnes et lutte pour l’existence darwinienne......................................... 6 2 - Smith : concurrence, bellum hobbésienne et lutte pour l’existence........................................................... 7 a – Une

s'il n'y avait l'ami?". (Amitié) La ressemblance est elle une condition de l'amitié ? (Amitié) "On parle du lien que l'amitié crée entre les hommes. Il serait plus vrai de dire qu'elle dénoue tous les liens qui nous enchaînent aux autres hommes, à celui qui est là et que nous nommons notre ami et enfin à nous même. Notre liberté est désor mais (Amitié) En parlant de sa nature avec son ami un auteur a dit:"à ses cotes, je me sens transparent, sans secret et sans défense" (Amitié) "L'amitié périt de

LES GRANDS ENJEUX POLITIQUES CONTEMPORAINS http://laurentbouvet.wordpress.com Séance 1. Qu’est-ce que la politique? Raymond ARON définit la politique comme étant un terme polysémique, dur à définir car il a plusieurs sens. On retient classiquement 2 sens à la politique et l’anglais est plus pratique : _ policy C’est l’action politique, la politique en fonction définie par le fait d’agir en politique (ex : le Gouvernement mène une politique). C’est utiliser le pouvoir à des fins précises.

[pic] Introduction Section 1. Droit naturel et philosophie Le droit naturel renvoie à la philosophie dont il est un aspect (philein, s’étonner, avoir des loisirs, s’engager…). Si le droit positif constitue une réponse (aux questions « quoi et comment ? »), la recherche d'un ou du ∆t naturel est une question (« Pourquoi la norme, quel sens a-t-elle ? »). Rendre compte de ce que l’on croit : cercle herméneutique : remettre en question ce que l’on croit. Ex : université a 2 fonctions :

Notion Série Académie Année Auteur Texte 0 « On assiste aujourd'hui en plusieurs endroits à l'apparition de la culture d'une société dont le "commerce" constitue l'âme tout autant que la rivalité individuelle chez les anciens Grecs et que la guerre, la victoire et le droit chez les Romains. Celui qui pratique un commerce s'entend à tout taxer sans le fabriquer et, très précisément, à taxer "d'après les besoins du consommateur", non d'après ses propres besoins les plus personnels :

les hommes sont donc un conflit permanent, dans lequel chacun essaie de dominer la conscience de l’autre, ce qui entraîne l’échec de la communication. Cette dépendance mène à l’aliénation, et me fait souffrir, car je me vois uniquement de la façon dont je crois (ou souhaite) que les autres me voient. Ce thème de l’intersubjectivité est fortement développé dans la pièce Huis clos : les personnages (un homme de lettres, une femme du monde et une homosexuelle) sont en enfer, lequel est en fait un salon

soutenaient l’existence des nombres irrationnels. Le désir des philosophes était de pouvoir rendre compte de tout le réel par la pensée. Le premier a avoir dit ça était un philosophe grec : Parménide d’Elée (6 av. JC). Les Eléens ont créé des paradoxes. Celui le plus connu a été créé par Zénon : pour parcourir une distance il faut tout d’abord parcourir la moitié de celle-ci puis la moitié encore de la distance restante, etc. Hegel (1770-1831) : « Ce qui est rationnel est réel et ce qui est réel est rationnel

providentiels qui a pu et su aplanir la voie. Encore une fois, je dis merci à mon directeur de thèse qui a favorisé cette relation ! Permettez-moi de manifester aussi publiquement toute ma reconnaissance à Madame Kédé Bellodine Angèle, mon épouse, dont le soutien ne m’a jamais fait défaut ! Je ne saurai oublier de témoigner toute mon admiration et mes hommages à un homme d’exception : l’ancien Ministre de l’Education Nationale du Cameroun, le Professeur Owona Joseph. Grâce à lui, le projet d’effectuer

qui a publié l'ouvrage qui marqua le véritable commencement de l'économie en tant que science, les Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations (1776). Le thème central de son livre est l'accroissement de la richesse nationale, dont le moteur réside non dans la nature, mais dans le travail humain. Smith pense que la croissance constitue la destinée naturelle des économies et qu'elle se manifeste dans le cadre du système «évident et simple» de la concurrence et de la liberté des