Hobbes Léviathan Chapitre 11

existence, notre condition d'homme, sa raison d'être. La question de la place du droit : le droit positif est seulement une part de règles, de normes qui régissent la vie en sté. Quelles sont les autres règles existantes régissant la vie en sté ? CHAPITRE 1 : La spécificité de la norme juridique § 1 : La norme en général et la norme juridique. Le droit est UN ensemble de NORMES (juridiques). Seuls les hommes obéissent et édictent des normes. UN ensemble de normes : notion de spécificité =>

PARTIE 1: LA FORMATION DE L'ORDRE INTERNATIONAL Chapitre 1: 2.3 L'Etat et les bandits le cas de l'empire Ottoman -Karen Barkey, Bandits and bureaucrats, the Ottoman route to state centralization Etude de l'empire Ottoman au 17ème siècle, pendant lequel il est à l'apogée de son expansion territoriale. Etude politique de l'empire pour établir et maintenir un contrôle centralisé. Méthode spécifique à l'empire Ottoman: -les bureaucrates et les bandits ont contribués à la construction de

régimes politiques sont d'abord des régimes par la force, donc militaires, ensuite succède aux régimes militaires un régime des élites, oligarchique, puis, un régime démocratique, et enfin, ce régime démocratique aboutit à la tyrannie. Philo politique - 11/02 La conception de Platon: parallélisme platonicien= ce qui est bon pour l'individu est bon pour la cité, pcq la cité, comme l'indv forment une unité -> concept moderne de corps social; Il faut tout de même des lois selon P.: "La cité juste est une

Chapitre 1 : Le droit objectif. Ce Droit objectif, Carbonnier l’appelait le « grand droit ». Elle se compose de règles avec juridicité (section 1) et scientificité (section 2). Section 1 – La juridicité de la règle de droit. La règle juridique, c’est l’ensemble des règles du pays. La règle, c’est un instrument (I) au service d’une cause légitime dont elle tire son autorité (II). Elle est l’instrument du droit au service de la justice. I. La règle est l’instrument du droit. Le premier instrument

commise : Sun Pin passa pour avoir vécu à l'époque « Printemps et Automne » et, de plus, on inventa un nommé Sun Wu, qui avait aidé Ho Lu à envahir le Ch'u, et ce récit fut adopté par Ssu Ma Ch'ien. Si Sun Pin est réellement l'auteur des « Treize Chapitres », il n'y aurait rien eu d'immoral, de son temps, à ce qu'il attribuât cet ouvrage à un personnage censé avoir vécu un siècle et demi plus tôt. Ou bien se produisit-il simplement une erreur de chronologie, comme le pense le professeur Ku Chieh Kang

Macroéconomie politique De stabilisation Sommaire Sommaire 2 Chapitre 1 : Signification de la politique conjoncturelle 3 Section 1 : La liaison entre la conjoncture et la politique économique 3 §1 : La notion de conjoncture 3 A. Définition(s) 3 B. Observatoires 3 C. Indices 3 §2 : La notion de politique économique 4 A. Définition(s) 4 B. La proposition des « trois ministères » 5 §3 : La notion de politique conjoncturelle 6 A. Un politique

PARTIE : théorie générale de l’Etat Les théories générales de l’Etat sont des principes ou des prescriptions générales valables dans chaque organisation de l’Etat. Chapitre 1 : L’Etat Section 1 : Les origines de l’Etat (d’où vient l’Etat) §1: L’Etat, phénomène volontaire D’après les théories de J.J. Rousseau, T. Hobbes et John Lockes, les hommes s’organisent pour créer l’Etat par le contrat social (œuvre de Rousseau): Théorie développé au cours du 17ème et 18ème siècle A) L’état de nature

Avant-propos : Un objectif proposé, il s'agit d'analyser des reflets du réel et de proposer des projets sur le réel Chapitre introductif : Une synthèse des théories politiques de l'Antiquité jusqu'à nos jours Marguerite Yourcenar : "J'ai cherché la liberté plus que la puissance". Denis de Rougemont : "Il y a deux grandes finalités qui fonctionnent en tout être humain, la puissance et la liberté. La puissance, c'est le pouvoir qu'on veut prendre sur les autres, la liberté, c'est le pouvoir

Rédigé et revu cette année : Le cours 1 : Introduction. Le cours 2 : Les présocratiques Le cours 3 : Socrate et Platon Le cours 7 : Descartes Les cours 8 et 9 : Les Lumières Philosophiques Le cours 10 : Hegel Non revu cette année mais ok : Le cours 11 : Marx Le cours 12 : Nietzsche. Attention donc : imprécisions, explications insuffisantes ou changement dans l’exposé cette année pour le cours 4 (Aristote+ la réaction sceptique… qui a son importance par rapport aux enjeux du cours), le cours 5 (le

l’homme (Marx) 7 2. Il n’y a pas de justice avant la loi (Epicure, Spinoza, Hobbes, Pascal) 8 3. Le droit naturel est une fiction (Kelsen) 8 Conclusion 9 II. La force des lois 9 A. La structure paradoxale de la loi 9 1. Pas de loi sans force 9 2. La loi est le réglage d’un rapport de force 10 3. L’exception confirme la règle : état d’exception et raison d’Etat 11 B. Quelle force ? 11 1. La force des faibles (Calliclès) 12 2. La force des forts (Marx)