Hommes Et Femmes De Pouvoirs Au 17ème Siècle

Séquence 1 et 2 : LE GRAND SIECLE : le XVIIe siècle 1-Frise chronologique Cf document joint 2-Origines sociales de la majorité des écrivains au XVIIe siècle Au début du XVIIe siècle le terme « écrivain » signifie encore souvent scribe, copiste, et son emploi pour désigner un spécialiste reconnu de la forme, par opposition à « auteur ». Avec à peu près 1 500 livres par an, un auteur gratifié au XVIIe siècle, peut tout juste se nourrir. Seuls s’en tirent ceux qui savent utiliser à la fois ou successivement

Molière Molière, de son vrai nom Jean Baptiste Poquelin et le principale écrivain du 17ème siècle, il est l’un des auteurs les plus inventifs, critique, et drôle de son époque et encore d’aujourd’hui. Il va créer une œuvre considérable qui va marquer à tout jamais le théâtre et influencer de nombreux artistes. Le regard acerbes qu’il porte sur son époque lui permet d’inventer des personnages qui vont par la suite devenir des références comme le personnage de l’Avare, ou Dom Juan et d’autres…

religion chrétienne) -         civilisation islamique = civilisation dont religion majoritaire est Islam (≠ Occident)   ( Usage courant de islamique ≠ musulman (en français) -         islamique = institutions inanimées (états) -         musulmans = hommes (ex : « Frères musulmans » et « religion islamique »)   ( Arabité = communauté des arabes partageant la même langue, culture, organisation sociale (+ même appréhension du monde) Arabisme : n’existe pas de manière contemporaine  à l’arabité mais

lecteur avisé. Seuls les plus habiles peuvent comprendre le sens caché (car par moments les auteurs n’étaient pas libres d’écrire comme ils voulaient, ils se protégeaient ainsi). Certains auteurs voulaient aussi révéler certaines vérités à certains hommes mais pas à tous (ex. Platon) 3) Cas du double langage exotérique : les 2 langages s’adressent au même public, mais pour éviter de heurter l’auteur prend des chemins détournés (ex. auteurs philo des Lumières : Dieu est un mensonge, dit par chemins

Les fables de la Fontaine Jean de la Fontaine est un grand auteur du 17ème siècles. Avec ces 242 fables, 64 contes, 1 roman, 2 livrets d'opéra, 2 tragédies (...) La Fontaine se démarque bien de tous les autres auteurs de son époque. Ces fables sont inspiré d'Esope. Les fables sont des récits cour et souvent agrémentées d'un dialogue, elles servent principalement à illustrer une morale. Ainsi, nous allons étudié quelques une de ces fables. Nous nous demanderons pourquoi La Fontaine utilise la

succession en islam et dans l’Empire ottoman Le détenteur du pouvoir doit être mâle, possible transmission héréditaire du pouvoir, celui-ci est exercé de manière collégiale. Au XIVème siècle, le sultan est assisté par ses frères, oncles … mais cela cesse d’avoir un sens quand loi du fratricide arrive et coïncide avec l’émergence du titre de sultan (pouvoir dans les mains d’une seule personne). De plus celui-ci empreinte une image du pouvoir qui vise à donner une image toute puissante. Il y a une grande

Dimension pluridisciplinaire. Il y a des aspects quantitatifs, privilégiés chez Guillard à travers la connaissance mathématique. Il y a donc une étendue du domaine d’application de par la dimension pluridisciplinaire. Richesse humaine. Jean Bodin au 17ème disait « il n’est de richesse que d’hommes ». Comment intégrer la richesse dans l’analyse économique. INED : institut national d’études démographiques. Jean Bourgeois-Pichat dit que « l’être humain constitue l’essence des phénomènes et quand

classicisme 2) caractéristique du classicisme 3) Nicolas Poussin 4) Molière 5) Racine 6) Corneille 7) conclusion 1) Définition du classicisme Le classicisme est un courant esthétique représenter par les écrivains de la première moitié du 17éme siècle qui on pour but l’imitation des grecs et des romains, qu’ils admirent et dont ils s’inspirent. Mais ce courant littéraire est surtout caractérisé par la recherche de l’harmonie et de l’équilibre. 2) Caractéristique du classicisme Le

contradiction des sentiments, leurs fausseté, la tension de la raison et du c?ur au profit d'êtres raisonnés, calculateurs guidés par les libertins.En effet, au prisme du feu et de la chaleur se traduit l'ardeur de la passion, le désir charnel. Le pouvoir spirituel du sentiment, idéal romanesque dont Laclos a voulu s'affranchir en dépeignant les rouages maléfiques du faux-semblant amoureux : calculs, actions cérébrales, rapports orgueilleux, vanité, mépris, perversité exprimés sous l'empire « les liaisons

Chapitre 1 : Les cadres politique, les Etats et les nations 1) Le monde romain Au 1er siècle avant Jésus Christ, l’Empire romain domine le bassin méditerranéen. Vers 30 avant Jésus Christ, Octave a récupéré des régions comme la Grèce, la Macédoine et même l’Egypte. Il va adopter une politique différente de l’Occident : il va développer une politique réaliste. L’Orient est diversifié : il existe différentes mentalités, différentes communautés. Dès lors, imposer un système unique est difficile