Hommes Et Femmes De Pouvoirs Au 17ème Siècle

démocratique. A. De la démocratie directe à la démocratie représentative 1) L' héritage antique La démocratie est née dans les cités grecques. Elle repose sur le pouvoir des citoyens. Elle est dite limitée car le nombre des citoyens est très réduit (un dixième de la population à Athènes): en effet, ni les métèques (étrangers ) , ni les femmes considérées comme des mineurs, ni les esclaves considérés comme des biens ne sont citoyens ce qui rend la démocratie Athénienne très éloignée des démocraties

Révolution Française : se succède ensuite une monarchie constitutionnelle puis une république. C’est la fin de l’absolutisme. On parle d’Ancien Régime (politique) ou des Temps Modernes. L’État et la royauté se débarrassent de la féodalité grâce au pouvoir judiciaire. L’État s’affirme ainsi par la suite. Partie 1 : la monarchie administrative Avant, au 16ème, c’était une monarchie judiciaire. Pour s’affirmée, elle est passée par les juges royaux envoyés dans les provinces que la royauté rattachait

HISTOIRE ECONOMIQUE GENERALE Présentation du Cours  Il existe 2 parties essentielles : ➢ L’Europe ( chronologie : fin du Moyen Age, période préindustrielle ➢ Tous les continents ( chronologie : moitié du 18ème siècle jusqu’au 20ème siècle. Nous parlerons de ce qui il y avait avant la révolution industrielle et de ce qu’il y avait après. Il y a une rupture du monde ancien vers la modernité. En quoi peut-on considérer la révolution industrielle comme une rupture, une articulation

fonction publique jouent un rôle plus important dans la santé, Les pouvoirs publics veulent connaître l’état de la population, c’est le début des recensements, Il y a un changement des règles familiales avec le code civil de 1804 (Code Napoléon), La révolution c’est : Bouleversement médical par : Destruction de l’ancien régime médical basé sur les privilèges, Libre cours à la pensée des hommes. On supprime : Les corporations dont le but était

PASCAL : PENSEES : FRAGMENT 168 : DIVERTISSEMENT Introduction : Pascal est mathématicien, philosophe du 17ème siècle (1623-1662), auteur entre autres des "Pensées" qui consistaient en une apologie de la religion chrétienne. Dans cette oeuvre fragmentée il développe une pensée pessimiste de la condition humaine afin de souligner la nécessité de se tourner vers Dieu (il était janséniste). L'extrait étudié des "Pensées" est le fragment 168, celui-ci s'attache au divertissement, c'est-à-dire à

ans qui va de la chute de Rome à celle de Constantinople. Ses trois premiers siècles appartiennent à ce que l'on appelle l'« Antiquité tardive » où se réalise l'unité religieuse et économique de l'espace méditerranéen sous l'égide du christianisme ; les conquêtes arabo-islamiques des successeurs de Mahomet y mettent fin. Au Xe s., les héritiers de Charlemagne perdent l'autorité sur leurs royaumes. Cet éclatement du pouvoir carolingien donne naissance à la période dite de « la féodalité », qui consiste

l’institution catholique. -La déchristianisation révolutionnaire a emprunté des chemins déjà balisés par l’issu du concile de Trente. CL : reconstruction catholique qui subit ces héritages et tentera de trouver de nouvelles solutions. Chapitre 1 : le siècle des curés Le régime concordataire 1. Les bases posées par le Concordat -De 1802 jusqu’en 1905 : l’Eglise de France vit sous le régime concordataire. -Le concordat[2] tente de rétablir la liberté et la publicité du culte sous réserve du respect

travers des mots, des sons ou encore des rythmes. Depuis ses débuts beaucoup de personnes se sont mis a la poésie qui connu différents succès au fil des siècles, cet art existe depuis longtemps, pour trouver ses racines ils faut remonter à l'Antiquité avec un des premiers poèmes au monde L'épopée de Gilgamesh que l'on pense écrit vers le 18ème ou 17ème siècle avant Jésus Christ. La poésie a plusieurs rôles et peu aller de la poésie engagée à la ballade amoureuse et selon le critique littéraire russe Vissarion

L’implication de la Franc-maçonnerie 1/ Fondation des Etats-Unis d’Amérique 2/ La IIIème République Française Introduction : La Franc-maçonnerie est une alliance universelle, qui a pour but le progrès de l’humanité, la fraternité de tous les Hommes et le perfectionnement de l’être humain. Elle ne pose pas de limites à la recherche de la vérité. La Maçonnerie garantit à tous ses membres la complète liberté de pensée et de conviction. Dans la franc-maçonnerie, tout se passe derrière une porte

Livre 8 : L’Ambassadeur M. de Barrillon, dans « Le pouvoir des fables ». Ainsi que Mademoiselle de Sillery dans « Tircis et Amarante ». Livre 9 : Discours à Madame de la Sablière, qui fut aussi sa protectrice. Livre 10 : Monsieur le Duc de La Rochefoucauld. Livre 11 : Monseigneur le Duc du Maine (fable 2), Livre 12 : Monseigneur le Duc de Bourgogne (les fables 1, 2, 5) 2. Les grands thèmes du second recueil. Il évoque les vices des Hommes tels la jalousie, l’ambition, la vanité, l’hypocrisie