Homo Faber

Faut-il se couper de la nature ? Problème : La nature est incontestable ou y a-t-il possibilité de la modifier ? Intro Cette question nous parle de la nature. On nous demande si il faut enlever la nature de notre vie, peut-on vivre sans nature ? La nature est une organisation qui est vaste, d'où les êtres naturels dépendent, d'où nous dépendons, d'où je dépent. Le sens commun affirme à cette question qu'il faut se couper de la nature, qu'elle n'est pas indispensable à notre vie. Paradoxalement

Dissertation : La soumission à l'autorité La soumission à l'autorité fait partie de notre quotidien à tous: par exemple au travail (soumission à son supérieur); à l'école(soumission aux professeurs); à la maison( soumission parental); les lois, etc... Or cela peut amener des conséquences. Pour cela peut-on juger la soumission à l'autorité comme étant dangereuse? C'est le sujet que nous allons traiter pour découvrir quels sont les inconvénients ou avantages d'une soumission à l'autorité par des

La passion est souvent recommandée. Elle est souvent vue comme moteur de la vie et de la motivation. Les passions peuvent être de toutes sortes (pour le cinéma, pour le travail, pour le sport, pour les collections de timbres...) Pour ce mois de février, mois de la Saint Valentin, j’évoquerai naturellement la passion amoureuse. Néanmoins, de nombreux aspects de celle-ci pourront aisément être explicites pour d’autres types de passions… La passion amoureuse a naturellement un côté merveilleux

« Imaginez le discours que pourrait prononcer Candide, s'il était un peu plus mûr et sûr de lui, devant une assemblée de planteurs du Surinam, pour dénoncer l'esclavage. Vous utiliserez toutes les ressources de l'éloquence et du registre oratoire. » Messieurs, Je souhaite vous parler, en ce jour, du spectacle affligeant dont j'ai été l'horrible témoin il y a quelques jours, ici, à Surinam. Vous êtes les détenteurs d'immenses terres; on vous qualifie d'hommes riches, prépondérants; vous êtes

* être : Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait, Dieu. * humain : Sens 1: Personne humaine. Synonyme: individu. Sens 2: Qui a trait à l'homme. Sens 3: Sensible

De toutes façon on sera plus là pour voir ça, le genre humain tel que nous le connaissons disparaîtra bien avant d'avoir une technologie de ce niveau, à moins d'une intervention extérieure bien sur. Mais même en admettant que des aliens viennent nous voir alors leur technologie serait tellement développée par rapport à la notre que nous serions un peux comme des cafards à leur yeux. Mais contrairement aux cafards on est doué de conscience et ça pourrait nous être bien utile dans une telle situation

1) Thèse + Ordre de l'argumentation La thèse de cet extrait est la suivante. D'après Kant, chaque société posséde une éducation avec des connaissances et des règles que l'on impose dès l'enfance. l'éducation est donc essentielle pour l'homme mais dans l' éducation on peut relever une part de contraintes qui est la discipline car pour Kant , la discipline est essentielle à l'éducation de l'homme qui permettrai de passé de l'animalité à l'humanité. Comme par exemple, on ne peut pas apprendre aux

Cet extrait de Nietzsche faisant parti de son livre Aurore est une critique de la glorification du travail. Quelle valeur accorder à l'apologie du travail quand celle ci est d'une part, perçue comme libératrice et évolutive et d'autre part, conçue avec une force de soumission morale et intellectuelle. Nietzsche ne juge non pas le travail en lui même mais l'importance bénéfique qu'on lui accorde dans la société moderne, une façade méliorative d'un travail aux actes et aux gestes impersonnels, et

Yvette Deloison, spécialiste de la bipédie humaine s'avère très intéressante. Essentiellement, cette chercheuse propose un primate bipède comme ancêtres communs aux trois lignées suivantes : les grand singes africains, les australopithèques, le genre homo, une hypothèse révolutionnaire qui en laisse plusieurs perplexe". Bien que nous découlions des primates, la bipédie reste un moyen d'utilisation propre à l'être humain. Outre c'est deux différences, une autre est aussi importante dans la démarcation

I. Enfants. I.1 Définition de l’enfant : Le terme « enfant » vient du mot latin infans, qui veut dire « celui qui ne parle pas ». Chez les romains, ce terme désignait l’enfant dès sa naissance, jusqu’à l’âge de 7 ans. Cette notion a beaucoup évolué à travers les siècles et les cultures pour finalement désigner l’être humain de sa naissance jusqu’à l’âge adulte. Mais cette conception de l’enfant était large et l’âge de la majorité variait d’une culture à une autre. La Convention Internationale