Homo georgicus

Galerne Arthur 2nd 9 Rédaction de français Procès de Gulliver , condamné à cause de sa taille , son avocat ( Liliputien) prend la parole : Bonjour messieurs, mesdames les jurés! Certains pourraient me définir comme étant l'avocat du diable , mais cet homme , ressemble t-il au Grand Satan ? A t-il une queue ? Des cornes ? Non .Il n'a rien de cela ! Son seul crime , ses seuls pêchers sont d'être différents de nous et d'être doté d'une taille extraordinaire ! Pouvons nous le condamner

comme outils. On suppose que ces hominidés firent leur apparition au sud de l'Afrique et selon un processus, qui englobe plusieurs milliers d'années, se dispersèrent dans l'ancien monde. Les australopithèques évoluèrent ensuite en Homo habilis (l’homme habile) puis en homo erectus (l’homme dressé). Le premier était petit, semi-arboricole, maniait difficilement les objets, pratiquait la chasse mais se nourrissait également de carcasses, il vécut il ya 1,6 millions d’années. Alors que les fossiles

Liberté totale, Sartre : L'indignation sauvera-t-elle l’humanité selon Sartre si chaque être humain possède une liberté totale : Selon Sartre, chaque être humain est responsable de ses propres actes et ce dans n’importe quelle situation. Les humains ont le choix d’accepter, de modifier ou de refuser lors de chaque situation. Pour lui, chaque être humain qui prétend ne pas pouvoir choisir est un lâche. En étant libre de construire notre propre vie, de faire nos propres choix nous pouvons voir que

Introduction« Le Poète est semblable au prince des nuées / Ses ailes de géant l'empêchent de marcher », confie Baudelaire à son lecteur dans « L'Albatros ». Il est l'homme des utopies, selon Hugo. Vivant la « vie à côté », d'après Cros, le poète peut-il être dissocié de l'homme réel ? Est-il différent des autres hommes ? Leur est-il supérieur ? Et en quoi leur est-il semblable ? Après avoir vu que le poète est un être humain semblable à ses congénères, nous montrerons que son statut de créateur l'éloigne

Texte Si un membre de votre famille, votre père, aurait commis un acte injuste, les autres membres de votre famille, eux ne disent rien et protège votre père. Vous qui hésité avez la possibilité de poursuivre votre père en justice pour homicide involontaire ou bien faire comme le reste de votre famille et ne rien dire. Euthyphron lui n’a pas hésité à poursuivre son père en justice, mais avait-il raison de le faire ? La question ici est est-ce qu’i est correct de poursuivre un membre de sa propre

l'outil. Elle peut tout faire (Langage des signes, dialogue avec autrui). ''La main c'est l'outil d'avant les outils'' Aristote. La main est l'expression de l'intelligence/matérielle de l'homme. Bergson : être humain, il défini l'être humain comme un Homo Faber (Puissance de ''l'intelligence fabricatrice''). b. L'ouvrier, l'artisan, l'artiste Toute les activités humaines reposent sur la technique compte tenu de la définition donnée précédemment. En ce sens, l'art comme activité artistique n'échappe

Au premier plan, on reconnaît Captain America à sa tenue, son bouclier aux couleurs du drapeau américain. Son visage est masqué ; il porte sur le front la lettre A et de chaque côté de la tête de petites ailes comme le dieu Hermès, messager des dieux, sur le torse une étoile renvoie à la bannière étoilée. Il tient à bout de bras un soldat russe reconnaissable à la couleur de son uniforme et à la faucille et au marteau (symbole de l’URSS) visibles sur l’épaulette de sa veste, qui semble visiblement

Un moment donné, ses analyses sont perturbées par une musique. Il découvre un pianiste dans une pièce sombre s'adonnant à son loisir. Ce pianiste se nomme Alexei Berg. Lors de cette rencontre, le narrateur énonce enfin la définition suivante : « Homo Soviectus ». Définition qui regroupe toutes les personnes de cette région du monde, habituées à la rudesse de l'hiver, qui se débrouillent comme ils peuvent. « Cette stagnation humaine » dit A. Makine. Quand le train arrive, le hasard place les deux

cinquante ans, la quête des origines de l'homme s'est résumée à une histoire de crânes, d'os et de silex. Le but étant de reconstituer l'arbre généalogique de l'humanité, c'est-à-dire la longue saga des ancêtres ayant conduit des premiers hominidés à Homo sapiens. La naissance de la pensée, des cultures et du langage est longtemps restée une question purement spéculative, car les idées et les paroles ne laissent que peu de traces. Les outils de pierre étant les seuls vestiges d'activité humaine, on

Existe-t-il une âme ? Avons-nous une âme qui évolue dans une dimension métaphysique ? Existe-t-il une âme ? Je ne sais pas, en l’absence de preuve, je ne peux pas croire avec certitude qu’il en existe une, mais comme toutes les choses qu’on ne peut pas comprendre, je ne mets pas l’hypothèse qu’il en existe une. Selon moi, il m’apparaît plus constructif l’existence d’une âme que l’absence de celle-ci. Je conçois difficilement le fait que la conscience ne serait que le fruit de l’évolution et qu’à