Homère L Iliade Chant Xviii

mycénienC-Des réalités archaïquesP1. L’identité de HomèreA-Un débat de l’époque moderne …Le débat sur l’identité de Homère et de ses oeuvres a débuté entre les historiens, les littéraires, les linguistes…Notamment au XVIII, entre l’abbé Aubignac (théoricien du théâtre) en 1715 et F.A Wolf en 1795.L’analyse de l’abbé Aubignac est soumis à des controverses car il ne sait pas lire le grec. Pour lui, Homère n’a jamais existé.Pour Wolf qui a étudié à la bibliothèque d’Alexandrie où se trouve des textes et de commentaire

2018Lecture 1 Homère, Iliade, chant 19 Question pour le rapport de lecture: Quels sont les principales caractéristiques du héros homérique? Consignes générales : Préparer quelques notes pour le groupe de discussion Écrire une courte réponse d’environ 10-20 lignes en classe Le texte doit être rédigé en police Times New Roman, en point 12, 1.5 interligne Vous trouverez dans ce dossier : - Des cartes et généalogies pour vous permettre de vous situer

caractères. 15 CHAPITRE XVI: Des quatre formes de la reconnaissance. 16 CHAPITRE XVII: Il faut se pénétrer du sujet que l'on met en tragédie. Manière de le développer. 17 CHAPITRE XVIII: Du noeud et du dénouement. Il faut éviter de donner à une tragédie les proportions d'une épopée. - De, sujets traités dans les chants du choeur. 18 CHAPITRE XIX: De la pensée et de l'élocution. 19 CHAPITRE XX: Des éléments grammaticaux de l'élocution. 20 CHAPITRE XXI: Des diverses espèces de noms. 21

Grands modèles littéraires - Modèles antiques L’Odyssée d'Homère (Chants V à XIII), traduction Philippe Jaccottet, éd. FM/La Découverte. SEQUENCE 1 : Texte et Contextes Séance 1 : Connaissances et représentations d’un lecteur actuel Q. Que savez-vous sur l’Odyssée et Homère ? Q. Comment vous est parvenue l’œuvre ? Quelques généralités sur L’Odyssée Le poème nous parvient par des traductions diverses > des transcriptions incertaines. Il s’inscrit dans la tradition poétique : de

et Alessandro Baricco Séminaire d’Histoire de la Littérature : Mythes Littéraires Sheila Mancini Université de Bologne Sommaire Introduction 1-La guerre de Troie est-il un mythe ? 2- La guerre de Troie n’aura pas lieu 3- Omero, Iliade 4-Giraudoux versus Baricco 4.1- Modifier les données de la tradition 4.2- Ajouter des nouvelles significations 4.3- L’horizon métaphysique Conclusion Bibliographie Introduction Parmi les définitions et les argumentations

forme le bouclier d'Achille décrit par Homère fait objet d'étude pour les historiens . Décrit ici au sein du chant XVIII cité partiellement entre les vers 478-608 , le chant d'Homère apparaît comme une création poétique , tradition du registre épique , dans laquelle est représenté le bouclier fondu par Dieu Héphaïstos dans l' Iliade . Texte poétique cette œuvre de l'aède , est une épopée de la Grèce archaïque contenant près de 15 000 vers divisées en 24 chants , et rédigées entre le XI et VIIIe siècle

_________________________________________________________________ 17 CHAPITRE XVII: Il faut se pénétrer du sujet que l'on met en tragédie. Manière de le développer. __________________________________ 18 CHAPITRE XVIII: Du noeud et du dénouement. Il faut éviter de donner à une tragédie les proportions d'une épopée. - De, sujets traités dans les chants du choeur. ________________________________________________________________________________________________ 19 CHAPITRE XIX: De la pensée et de l'élocution. ______________________

sa dignité. Il me revint d’habiter toujours la mer écumeuse, quand nous tirâmes au sort. À Hadès, échurent les ténèbres brumeuses, à Zeus échut le vaste ciel, dans l’éther et les nuées. La terre nous est commune, comme le vaste Olympe. » Homère, Iliade XV, 187-193 3 - L’enlèvement de Perséphone et le mythe des saisons Hadès (Pluton) tombe amoureux de Perséphone (Proserpine), fille de Zeus (Jupiter) et de Déméter (Cérès), la déesse des moissons. (Perséphone est donc la nièce d’Hadès, à

Roland" au Xe siècle). 3 Le terme s'est progressivement étendu au monde réel et à d'autres domaines spécifiques : les personnalités éminentes, qui créent des œuvres ou accomplissent des faits remarquables, sont élevées au rang de demi-dieux (Lycurgue, Homère, Platon...). 4 À partir de l'époque moderne, le vocable acquiert un sens plus général : il désigne tout homme se consacrant à une cause sous la conduite de la vertu. Ce héros n'est que la continuation des modèles précédents : faisant preuve des

par l'orale puis transcrit à l'écrit vers 6e siècle av JC Aèdes puisent dans répertoire ancien puis improvisent Personnage d'Homère : Homère = aède de la fin VIIIe siècle ou personnification tardive d'un collectif d'aèdes. Légende veut qu'Homère = premier aède grec : originaire d'Ionnie + aveugle Aveugle : symbole celui qui voit l'invisible Langue d'Homère : Iliade → hexamètres dactyliques Langue archaïque : déjà au VIIIe, encore + au VI e siècle → combinaison plusieurs dialectes Dialecte homérique :