Hoplite

l'armée dépend donc de leurs moyens : les plus riches sont cavaliers et dirigent l'armée. À partir de la guerre du Péloponnèse (-431 à -404), ils doivent aussi équiper une trière (galère grecque) ; les citoyens qui ont moins de moyens peuvent être hoplites (fantassins athéniens) ; les pauvres sont le plus souvent rameurs sur les trières. 2. Les citoyens gèrent la cité • La cité est dirigée par trois assemblées et par des magistrats qui occupent des fonctions, politiques, militaires, ou judiciaires

comme de la communauté, apparaît la réforme Hoplitique: été, saison de la guerre, une fois les récoltes terminées, les cités sont de plus en plus riche, les armes changent, ainsi que la façon de les fabriquer, apparaît une nouvelle panoplie du soldat (hoplit) hoplum: bouclier, celui qui le porte, la lance, le casque, cnémide (protèges tibia) cuirasse. L'idéologie du combat évolue aussi, plus de combat individuel du corps à corps (Achille/Hector) combat plus collectif: la phalange. Combat court et violent

sacrifice, Réglementation pour les armes -Relations entre cités (polis/ ethonos différent de démos) : guerre du Péloponnèse 431-404 et paix de Nicias 421-416, Politique extérieur, diplomatie -Conflit entre Lacédémoniens et Eléens : amende, exclusion ; hoplites . Identification : -Nature : extrait de Histoire de la Guerre du Péloponnèse, livre d’Histoire. Ce texte à subit des coupes -Auteur : Thucydide, historien antique qui a participé à la guerre du Péloponnèse. -Date : vers 46-50 avant J.C.

l’amende puis finalement réélu, Périclès n’était alors pas exempt de difficultés politiques. La guerre avec Sparte se prolongera jusqu’en 421 avant J.-C. Les Athéniens prennent le dessus sur l’armée spartiate à Sphactérie et capturent alors environ 400 hoplites. Parmi ces soldats, au moins cent sont Spartiates, la victoire est alors également psychologique : ces armées, dans lesquelles combattaient des "égaux", étaient réputées pour leur invincibilité. Toutefois, au cours des dix années de conflits qui

liturgies, comme l’équipement des navires (la triérarchie) ou l’entretien d’un choeur (la chorégie)pour les représentations théâtrales. Ils peuvent aussi organiser des banquets.Les citoyens riches sont chevaliers ou triérarques ; les citoyens aisés sont hoplites Les citoyens pauvres sont rameurs dans la marine ou fantassins légers. B/ La vie économique Les activités économiques de la cité sont assurées par les esclaves et les métèques. Conclusion: Parmis les citoyens il y a des riches et des pauvres

HIIIIIISTOIIIIIREEEEEEEEEE ATHÈNE Les grecs ont gagné la victoire pour 3 raisons : 1- l’unité : ils ont unis pcq – parle la même langue, - ont les mêmes dieux, -bat en équipe 2- hoplites : soldats--»collectifs, les grecs se battent ensemble 3- génie stratégique : ils ont de très bons généraux. Conséquences à la victoire : 1-liberté des grecs p/r aux perses 2- une ville sort grande gagnante : ATHÈNE, impérialisme d’athène : veut dominer les autres villes. Ligue de DELOS (île) :

athlètes et des visiteurs qui se rendent à Olympie27. Les contrevenants sont sévèrement punis. Durant la guerre du Péloponnèse, Sparte est condamnée à une très lourde amende de 2000 mines pour avoir violé la trêve en attaquant un fort et en envoyant des hoplites à Lépréon, un village d'Élide. Comme les Spartiates refusent de payer, les Éléens les excluent des Jeux32. En 384 av. J.-C., un dénommé Phrynon est attaqué par les troupes de Philippe II de Macédoine alors qu'il se rend aux Jeux. Alerté, Philippe

pouvoir politique est entre les mains du peuple (démos) , qui prend les décisions à la majorité. Dans la démocratie athénienne le citoyen est avant tout un guerrier et chacun participent à la guerre en fonction de ses moyens financiers : les hoplites fantassins qui combattent à pied doivent fournir leur propre équipement ( casque, cuirasse, lance , bouclier), les plus pauvres sont rameurs sur les trières ( navires de guerre) que les plus riches sont chargés d'équiper à leurs frais. Athènes

blasons. Ils vont engager bataille encouragé par musicien jouant de l'aulos (type sparte), d'autre file d'hoplites suivent beaucoup de détails incisés. -Militaire=Début de la suprématie de l'infanterie bien entrainé sur la cavalerie (apparition hoplite au 7eme siècle)puis sur équipement comme les cnémides (jambière), les lances, le casque mais aussi pas réaliste (pied et tête) pas de perspective du côté des gentils et blason doivent être connu +se protège mutuellement hyp=donc confiance, organisé

à toutes ces manœuvres, le but est de le rendre plus adroit à se procurer le nécessaire pendant les période de guerre et lui apprendre à se suffire à lui-même. A 16 ans, le « pais » devient ilène (ilé : troupe de soldats) puis à 20 ans, devenu hoplite (oplites : arme, fantassin) il s'engage dans l'armée jusqu'à 60 ans. Ensuite il pourra alors faire parti de la gérousia, le conseil des anciens. Son instruction avait fait de lui un membre productif et obéissant de la société, un combattant hors