Huis Clos L Enfer C Est Les Autres

personnages de clowns tristes condamnés à survivre ensemble. Si ce petit microcosme n’en finit pas de finir, c’est sans doute parce que les personnages sont indéfectiblement liés. Ils le sont d’abord par les circonstances qui les enchainent les uns aux autres, ils le sont aussi par les sentiments ambivalents qui les unissent C’est d’abord l’hostilité du monde extérieur qui contraint les personnages à une cohabitation dans ce qu’ils appellent « le refuge ». Le monde inventé par Beckett est un

à sa guise, non par rapport à sa personne mais au monde qui l'entoure. Du moment où il décide de ne plus être responsable des conséquences de ses actes et qu'il en nie toute responsabilité, il n'est plus. Dans le cas de la pièce de théâtre, Huis-Clos, pièce écrite par J.-P. Sarte, il est tout à fait possible d'illustrer cette philosophie Sartrienne. Dans cette pièce, trois personnages se font face : Garcin qui torturait sa femme, était un homme ayant déserté durant la guerre afin de sauver sa

Sartre - Huis clos Résumé Ce drame se joue autour de trois personnes, Garcin, Estelle et Inès. Ils sont ensemble en enfer pour constater, qu'ils vont se disputer jusqu'à l'éternité. -> «l'enfer, c'est les autres» 1. Scène Garcin, accompagné d'un garçon entre dans un salon style Second Empire. Garcin se renseigner sur des choses comme les pals (instruments de torture) et des articles de toilettes, mais le garçon se moque de lui parce qu'on n'a pas besoin de ça en enfer! On n'a pas besoin

: • Texte 1 : Rabelais, Gargantua, « l’abbaye de Thélème », 1534 • Texte 2 : La Fontaine, Fables, III, « Les Membres et l’estomac », 1668 • Texte 3 : Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité entre les hommes, 1755 • Texte 4 : Sartre, Huis clos, extrait de la scène 5, 1943 Exercices : • Question de synthèse • Lectures analytiques • Lectures d’images • Écriture d’invention • Dissertation • DS : commentaire sur Fénelon, les Aventures de Télémaque (La Bétique) • Entraînement à l’épreuve

timbre de voix, la gestuelle du personnage. Elle renseigne donc le lecteur sur les émotions du personnage. Par exemple dans Huis Clos de Jean Paule Sarte, Inès, Estelle et Garcin se retrouve en enfer dans une seul pièce. Ils devront se supporter pendant l’éternité. A travers cette pièce, ils découvriront que l’enfer n’est pas que des flammes, mais que l’enfer c’est les autres. Le lecteur peut savoir si l’un des personnages est énervé « la repoussant violement », « dit sèchement », « la voix rauque

textes : Texte 1 : Rabelais, Gargantua, « l’abbaye de Thélème », 1534  Texte 2 : La Fontaine, Fables, III, « Les Membres et l’estomac », 1668 Texte 3 : Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité entre les hommes, 1755 Texte 4 : Sartre, Huis clos, extrait de la scène 5, 1943 Exercices : Question de synthèse Lectures analytiques Lectures d’images Écriture d’invention Dissertation DS : commentaire sur Fénelon, les Aventures de Télémaque (La Bétique) Entraînement à l’épreuve orale

Faut-il craindre le regard des autres ? 2 dissertations : ____________________________________________________________ ___________________________________________ Faut-il craindre le regard des autres ? Angles d'analyse · Eléments de définition Autrui = Au sens général, c'est l'autre comme moi qui n'est pas moi, comme corrélatif du moi. - Chez Rousseau = Autrui désigne mon semblable, c'est-à-dire tout être qui vit et qui souffre, avec lequel je

point considérer l’autre comme mon semblable ? Lectures analytiques : La Fontaine « Le loup et le chien » Diderot, Supplément au voyage de Bougainville, le discours du vieux tahitien. Amin Maalouf Les identités meurtrières. Jean-Paul Sartre, Huis Clos, dénouement. Lectures et activités complémentaires Deux textes pour appréhender le genre de l’essai : Montaigne, Essais, « Sur Démocrite et Héraclite », I, L, (1588 -1592). Paul Valéry, Regards sur le monde actuel (1931), incipit. Une question

n'était-ce pas une panique ? Petite fille pratique, enfant ménagère, elle avait hâte d'avoir pris son rang, trouvé sa place définitive ; elle voulait être rassurée contre elle ne savait quel péril. » Mais Thérèse n'est pas une jeune femme comme les autres. Cultivée, ivre de liberté, elle ne s'épanouira pas dans ce mariage. Mauriac évoque le dégoût de son héroïne pour le sexe, et les assauts de son mari qu'elle subit en silence « le désir transforme l'être qui nous approche en un monstre qui ne lui

datant de l’antiquité, tiré de l’ouvrage Éthique à Nicomaque d’Aristote. Ce livre traite des relations des hommes entre eux. Pour Aristote, « l’homme est un animal politique », c'est-à-dire qu’il vit avec les autres dans la société, donc il doit se connaître soi-même. Pour vivre avec les autres, il faut des qualités intérieures, que certains hommes n’ont pas. Dans cet extrait, Aristote réfléchit sur l’homme méchant. Sa thèse est que l’homme méchant a une personnalité troublée, puisqu’il