Hume Anatomiste

supposément sauvé la vie étant donné que l’autre côté de la colline un peu plus loin, il y avait un accident et s’il avait continué à 110km/h «Tom» n’aurait pu s’arrêter. Je compte démystifier cette curieuse histoire à l’aide de l’outil de la maxime de Hume, il s’agit d’une méthode qui permet d’avoir une opinion objective et critique pour justifier un phénomène qui défie les lois de la nature. Dans ce texte je vais démontrez des explications qui selon moi sont beaucoup plus objective, critique et empirique

celles qui maximiseront le bien dans la societe. Avec Mill on parlera du bonheur que ce soir un edonisme ou eudemonisme. = Cest l'une des philosophie dominante de la philosphie classque et contemporaine. Cest bentam qui a fondé l'utilitarisme. DaviD Hume a un rôle important mais Cest Bentam qui l'a téories. 'Œuvres importantes: introduction des biens à l'esprit et à la législation et frangment sur le gouvernement. ( Verifier avec les date) L'utilitarisme est aussi un mouvement politique et social.

classe d'objets sur lesquels s'exerce la raison humaine, ne donnent point lieu au même genre de certitudes ; et quelque évidence que ce soit pour nous leur vérité, cette évidence n'est pas de même nature que la précédente » → David Hume, Enquête sur l'entendement humain ==> Hume distingue ici deux type de connaissances : un énoncé mathématique ne serait être assimilable à une connaissance empirique qui nous vient de nos observation répétées. Pour pascal, la Découverte de la vérité prend plusieurs chemins

 Hume Probleme de la connaissance Precurseurs - curé Berkley: Veut faire taire les ethées en affirmant que l'existence de Dieu n'est pas moins rationnelle\ objective que celle de la matiere. -Locke: premier empiriste, fonde empirisme. Utilise la psychologie\ analyse psychologique (perception, interpretation des sens) pour connaitre la nature du savoir. -Newton: toute connaissance/ savoir est essentiellement indictive (observation repete des cas particuleres). Empirisme Connaissance / savoir se

aussi été formalisée à la fin du XIXe siècle, par des sociologues de l’école allemande comme Max Weber et Georg Simmel. Mais elle était implicitement utilisée dès le XVIIIe siècle dans des raisonnements sociologiques et économiques, notamment par David Hume et Adam Smith. La rationalité cognitive, enfin, a pour but d’expliquer pourquoi les gens adhèrent à leurs croyances : croyances idéologiques, croyances magiques, valeurs morales. Elle est principalement issue de l’école sociologique allemande, avec

activité. Autrement dit que le « je » est une fonction nécessaire de la pensée mais ne me livre pas pour autant la connaissance de moi-même comme substance. L’identité suppose en effet un pouvoir préalable d’identification. Or, comme le soulignait déjà Hume la conscience n’est pas saisie comme une chose en elle même mais seulement comme l’ensemble de mes perceptions, de mes représentations. Je n’ai accès en réalité qu’à des flux de conscience, à ce qui se manifeste de l’extérieur vers elle et en aucune

VANDERRIEST Arnaud TES1 Philosophie: Commentaire de texte Ce texte de David Hume est un extrait de l'essai Traité de la nature humaine . Dans cet extrait ce dernier soutient la thèse suivante : la beauté est définie selon les intérêts de chacun. C'est le plaisir qu'il procure qui rend un objet beau ou au contraire ce qu'il évoque de douloureux qui le rend laid.L'auteur va plus loin en citant plusieurs exemples pris à partir d'objets courants, et même utilitaires (maison,cheval,vaisseau,champs)

ne veut la cure. Hume, quant-à-lui, ne distingue pas émotions et passions. Bien au contraire, selon lui, la passion est l’émotion suscitée par des biens ou des maux. Il s’agit là de sensations. Hume, se base sur des faits, le ressenti déduit par rapport aux attentes d’une personne. La passion est une impression de sensation. Cette impression produit une impression de réflexion, le désir de l’esprit, donc l’émotion. La passion est durable tel un « instrument à corde » nous dit Hume, et puisque la passion

David HUME "Les passions" INTRODUCTION L’auteur David HUME est né en 1711 à Edimbourg en Ecosse, En 1723 il entre à l’Université d’Edimbourg où il se consacre à l’étude du droit. De 1751 à 1757, Hume exerça la charge de Conservateur de l’Advocate’s Library d’Edimbourg, bibliothèque reconnue comme la meilleure du pays. De 1767 à 1769, il assuma la fonction de sous-secrétaire d’Etat en charge des provinces du Nord. Il mourut en 1776. Postulats de l’ouvrage L’ouvrage de David Hume se compose de deux

Malheur à qui n'a plus rien à désirer ! Il perd pour ainsi dire tout ce qu'il possède. On jouit moins de ce qu'on obtient que de ce qu'on espère, et l'on n'est heureux qu'avant d'être heureux. En effet, l'homme avide et borné, fait pour tout vouloir et peu obtenir, a reçu du ciel une force consolante qui rapproche de lui tout ce qu'il désire, qui le soumet à son imagination, qui le lui rend présent et sensible, qui le lui livre en quelque sorte, et pour lui rendre cette imaginaire propriété plus