Hume Polythéisme

earliest proponent of utilitarian theory was David Hume in the mid-1700s (Rachels, 1998). Hume introduced many of the basic concepts of utilitarian theory and he believed morals guided human behavior (Quinton, 1973). Hume’s basic beliefs included a perception that humans are naturally kind (Quinton). According to Quinton, a second belief proposed by Hume was that humans sympathize with others and seek common ground. Jeremy Bentham followed Hume and was the first to formally write down ideas about

législations mercantilistes les plus caractéristiques, telles que les lois sur la navigation mises en place par le gouvernement d'Oliver Cromwell. Critiques et disparition du Mercantilisme De nombreux économistes ou philosophes, comme John Locke ou David Hume, ont critiqué les idées mercantilistes bien avant qu'Adam Smith ne développât une analyse économique destinée à les remplacer. Les critiques ont souligné l'échec des mercantilistes à comprendre des notions comme l'avantage comparatif que développera

autobiographie, c'est au cours de son voyage en France, entre 1734 et 1737 que David Hume, alors âgé de vingt-six ans, écrivit le Traité de la nature humaine. Les deux premiers livres, en 1739, puis le dernier, en 1740 furent publiés anonymement en Angleterre. Bien que considéré aujourd'hui comme une contribution majeure dans l'histoire de la philosophie, le Traité reçut un accueil discret à la grande déception de Hume qui écrivit que le livre était « sorti mort-né de la presse, sans même avoir l'honneur

Pour trouver en quoi consiste l’identité personnelle, il nous faut considérer ce que représente la personne; c’est, je pense, un être pensant et intelligent, doué de raison et de réflexion, et qui peut se considérer soi même comme soi même, une même chose pensante en différents temps et lieux. Ce qui provient uniquement de cette conscience qui est inséparable de la pensée, et lui est essentielle à ce qu’il me semble : car il est impossible à quelqu’un de percevoir sans percevoir aussi qu’il perçoit

Thomas Hobbes . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 e ´ Morale et Economie chez John Locke . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 ´ La Physiocratie ou l’Invention de l’Economie . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 La Philosophie Morale de David Hume . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 Adam Smith : de la Sympathie a l’Echange . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 ` ´ David Ricardo ou la Rupture M´thodologique . . . . . . . . . . . . . . . . 20 e 23 3 Utilitarisme, Utilit´ et Justice

du philosophe David Hume, lecture jugée inconvenante à l’époque. Enseignement de la logique et de la morale: Choisissant une carrière universitaire, Smith obtient à l’âge de vingt-sept ans la chaire de logique à l’université de Glasgow et plus tard celle de philosophie morale. Cette institution est bien plus sérieuse que celle d’Oxford et le corps enseignant apprécie peu ce nouveau venu qui sourit pendant les services religieux et qui est de plus un ami déclaré de David Hume. Pourtant Smith devient

La conscience. Qu’est-ce que la conscience ? ------------------------------------------------- « La conscience de soi fonde l’unité de la personne. » Kant ------------------------------------------------- Conscience = être capable d’avoir la notion de soi-même ( la réflexivité). ------------------------------------------------- Avoir la notion de soi-même = le « Je » chose qui élève infiniment l’homme au-dessus de toutes les autres créatures qui vivent sur la terre l’homme devient une seule

stabilité et l'unité du moi ne sont pas incontestables David Hume (1711-1776) → Traité de la nature humaine; 1739 David Hume oppose son empirisme au rationalisme de Descartes. Empirisme: doctrine qui soutient que l'expérience est la seule source de connaissance. « Je ne peux rien observer que la perception » Hume s'attaque à la simplicité cartésienne, c'est-à-dire à l'idée que ce moi ne se composerait que d'un seul élément. Hume veut démontrer que le moi est au contraire multiple, enfermé

besoins nécessaires, vitaux. Comme le dit David Hume dans son Traité de la nature humaine, la nature a donné à tous les animaux les moyens suffisants pour répondre à leurs besoins, en effet lorsqu’on observe un lion qui est un animal carnivore, il possède les moyens de répondre à son besoin de se nourrir de viande, tel que sa force ou ses griffes acérées, il possède les outils nécessaires pour survivre. Tandis que pour le cas de l’humain David Hume dit que la nature « l’a accablé de besoins et de

Kant Logique' raison/reel « La conscience est la conséquence du renoncement aux pulsions. » Sigmund Freud Malaise dans la civilisation' le sujet « La passion est une existence primitive ou, si vous le voulez, un mode primitif d'existence. » David Hume 'Traité de la nature humaine' le sujet « Nous ne sommes nous qu'aux yeux des autres et c'est à partir du regard des autres que nous nous assumons comme nous-mêmes. » Jean-Paul Sartre L'être et le néant' le sujet « Autrui joue toujours dans la vie