Humilité

V S M 08 Module d’Enquête sur les Valeurs, version 2008 Questionnaire Version en langue française Peut être utilisé librement à des buts de recherches. Permission requise pour reproductions à buts commerciaux. Publication 08-01, janvier 2008 Copyright @ Geert Hofstede BV hofstede@bart.nl ; www.geerthofstede.nl Version en langue française: Traduction: Jean-Bernard Dussert Vérification: Pr. André M. Everett Université Jean Moulin Lyon 3 (IAE), France University of Otago (Business School),

Leadership et communication Dans cet article et à partir de son expérience professionnelle l’auteur nous parle de l’importance de la communication dans le leadership. Pour lui on ne peut parler de leadership sans qu'il soit question de communication et d'image. Il aborde d’abord le secret de succès d’un leader. Pour lui ce dernier doit être humble, discret, ambitieux et œuvrant non pas pour ses propres intérêts mais plutôt pour le bien de l’entreprise, il doit bien choisir son entourage, bien étudier

Les accents et les points de vos lettres "i" dénotent une inclination à l'idéalisme, voire au mysticisme. En tout cas, un moindre sens du concret. Sur le plan de la "continuité", votre écriture indique que vous faites partie de ces individus, qui utilisent pleinement leur esprit logique, leur sens de la déduction, pour la réalisation de projets à mener sur le long terme. Mais, malgré ce sens de la logique et quoique votre extraversion vous permet de vous adapter à votre entourage, il vous arrive

I) Moi : 1) Comment je me perçois : Je suis en effet recentrée sur moi-même non pas dans le sens où je n’aime pas le contact avec les autres ou l’extérieur mais j’aime être un peu en retrait pour pouvoir mieux contempler les choses. Il est incontestable que j’ai besoin d’autonomie car il m’importe beaucoup de gérer mon travail seule, l’organisation et la méthode faisant aussi partie de mes principales caractéristiques, ou encore atouts. Je suis également détachée dans la mesure où je possède

Le sentiment de pudeur est-il présent chez les animaux ou est-il le propre de l’être humain ? « Le mot pudeur vient du grec aidôs, lui-même venant du verbe aideomai, signifiant « avoir honte ». En latin, le terme pudere signifie également « avoir honte ». La pudeur est généralement définie comme cette sorte de discrétion, de retenue, de modestie qui empêche de dire, d'entendre ou de faire certaines choses sans embarras. La pudeur renvoie ainsi semble-t-il au regard de l’autre. Parler de la

Du Roy l'écoutait, ivre d'orgueil. Un prélat de l'Église romaine lui parlait ainsi, à lui. Et il sentait, derrière son dos, une foule, une foule illustre venue pour lui. Il lui semblait qu'une force le poussait, le soulevait. Il devenait un des maîtres de la terre, lui, lui, le fils des deux pauvres paysans de Canteleu. Il les vit tout à coup dans leur humble cabaret, au sommet de la côte, au-dessus de la grande vallée de Rouen, son père et sa mère, donnant à boire aux campagnards du pays

ANTHOLOGIE Le parti pris des choses, Francis Ponge Poèmes qui m’ont marqué : ESCARGOTS Avant d’avoir lu ce poème, je considérais les escargots comme des animaux, moches, sales, sans intérêt. Mais Ponge m’a fait les voir d’un autre œil : en parlant de leur « synergie » avec la terre, leur pudeur (ils restent toujours dans leur coquille pour se reposer, mais lorsqu’ils en sortent et se révèlent ce n’est que pour se déplacer). Ils sont présentés comme orgueilleux et humbles, ce qui est à la première

terme humilité vient du mot humus, qui en est la source étymologique, et qui a donné par ailleurs le terme homme. Cela signifie que l’humilité consiste, pour l’homme, à se rappeler qu’il est poussière. Cela semble indiquer aussi que l’humilité est une attitude proprement humaine. Selon Spinoza « l’humilité a lieu lorsque quelqu’un, sans aller jusqu’au mépris de soi-même, connaît sa propre imperfection; cette passion ne s’étend pas non plus au-delà de nous

craindrai/sa grande humilité". Montre que c'est sa Muse: "postérité": célébrité durant les années supérieurs. -Insiste sur la douceur de Marguerite: dérivation: "douce ardeur doucement agité". II] L'image du poète A: l'humilité de Du Bellay -Peur d'offenser Marguerite, va changer la visée de son éloge: différencie la louange et la divinisation. Eloge différé: à Melin, mais pour Marguerite. Respect: conditionnel présent: "userais". -Homéotéleute: "craindrais/offenser/humilité" assonnance en é:

plus relever la tête… ton cœur s'est prosterné à son tour. Parfois, les larmes te coulent des yeux en priant et tu en ressors avec une quiétude inimaginable… Allah t'a caressé le cœur. C'était quand la dernière fois que tu as fait ta prière avec humilité et respect pour ton Créateur? Mais que représentait la prière pour le Prophète?          Quand l'heure de la prière arrivait, le Messager d'Allah  disait à Bilâl : «Réconforte-nous par la prière, ô Bilâl !», as-tu jamais considéré la prière comme