Hutus

et le remplace par un Congolais et, surtout, il ordonne le retrait du pays des forces militaires rwandaises et ougandaises. Cela va avoir pour effet de déclencher la guerre. Avec en arrière-plan le génocide rwandais (et la lutte ethnique entre les Hutus et les Tutsis), cette dernière va durer quatre ans (1998-2002) et constituer la première grande guerre pan-africaine. Elle voit s’affronter neuf États africains (le Rwanda, l’Ouganda, la RDC mais aussi la Namibie, le Zimbabwe, l’Angola, le Tchad, la

en 1990 ont déstabilisé le pays et exacerbé des contradictions latentes. Le génocide préparé depuis la fin des années 1980 par le régime d’Habyarimana est perpétré à partir du 6 avril 1994, faisant près d’un million de morts chez les Tutsis (et les Hutus modérés). Par la suite, la Banque mondiale et le FMI ont exigé, des nouvelles autorités rwandaises, le remboursement de la dette contractée par le régime génocidaire. 5) Ils ont soutenu d’autres régimes dictatoriaux de l’autre camp (Roumanie de 1973

vouloir alerter l’opinion. Il a été très déçu du peu d’impact de son reportage sur le Rwanda, par exemple, qui est pourtant passé sur une dizaine de pages dans le New York Times. ça ne l’a pas empêché de repartir à la recherche des 100 000 à 200 000 Hutus qui étaient perdus dans la forêt, au Zaïre. Ces gens lui disaient : “Utilise ton appareil comme micro pour dire au reste du monde qu’on existe.” C’est un miracle qu’il soit revenu vivant de cette équipée ! Il l’avait entreprise tout de suite après

parler comme l’auteur, enracinement, en soi et confirmation en soi. Depuis toujours, les préjugés n’ont pas manqué qui prétendent la supériorité de tel peuple par rapport à tel autre. Plus proche de nous, le génocide rwandais qui a fait des hécatombes. Hutus et Tutsis se sont massacrés pour des problèmes d’appartenance ethnique, et les exemples peuvent être multipliés en Afrique. C’est pour éviter ce genre de conflits que le dialogue des cultures trouve toute son importance et sa pertinence. Les différences

résultat d’une dichotomie ethnique créée de toutes pièces par le colonisateur, qui a servi de soubassement idéologique aux nombreux massacres qui devaient aboutir au génocide de 1994. En effet, la séparation en entités ethniques adverses – Tutsis et Hutus –, n’est fondée sur aucune différence de langue, de religion ou de culture. Mais au fil des années, cette séparation s’est intériorisée et officialisée sous la forme d’une mention de race figurant sur la carte d’identité, mention qui, pour beaucoup

l'humanité ont été commis, crimes de génocide fait par les serbes sur le territoire bosniaque. Il est temporaire et très spécifiques (sur le territoire de l'ex-Yougoslavie). - En 1994, le tribunal international pour le Rwanda, créée après le génocide des hutus contre les tutsis. Crimes de guerre commis sur le territoire rwandais. - D’autres juridictions sont nées d’accord entre l’ONU et les Etats. En 1998 est adopté le traité de Rome instituant la Cour pénale internationale : contexte international favorable

affirment que les réfugiés rwandais seraient en train de se battre des côtés des réfugiés Hutu contre l’Armée minoritaire et monolithique du Burundi. Ces informations non vérifiées témoignent pourtant d’une solidarité inévitable qui peut exister entre les Hutus du Burundi et ceux du Rwanda. Par ailleurs, la tension est vive entre le Zaïre et le Gouvernement de Kigali. La pièce motrice de cette tension n’est rien d’autre que le groupe des réfugiés Hutu exilés au Zaïre. D’autres sources indiquent que les réfugiés

résultat d’une dichotomie ethnique créée de toutes pièces par le colonisateur, qui a servi de soubassement idéologique aux nombreux massacres qui devaient aboutir au génocide de 1994. En effet, la séparation en entités ethniques adverses – Tutsis et Hutus –, n’est fondée sur aucune différence de langue, de religion ou de culture. Mais au fil des années, cette séparation s’est intériorisée et officialisée sous la forme d’une mention de race figurant sur la carte d’identité, mention qui, pour beaucoup, a

très divers. En Afrique, c’est autour de l’ethnicisme c’est-à-dire la volonté de domination exclusive d’une ethnie, d’un groupe de population sur les autres composantes nationales. Le cas type s’est produit au Rwanda en 1994 quand d’avril à juin, les Hutus ont massacré près de 500 000 Tutsis. Sans encore atteindre la proportion du génocide rwandais, le cas du Congo-Zaïre ou Congo-Kinshasa s’en rapproche, pays dans lequel les troubles persistent, où les affrontements inter-ethniques sont monnaie courante

Maître / esclave, patron / ouvrier… - société industrielle européenne : bourgeoisie / prolétariat (XIXe siècle – cf. MARX) - sociétés africaines : exemple de la société rwandaise (Jacques MAQUET) (les Tutsis minoritaires possèdent les vaches ; les Hutus majoritaires élèvent ces vaches et produisent un surplus) SENTIMENT D’APPARTENANCE Nécessaire conscience d’appartenance à une classe, vision du monde commune, sens de l’affrontement (classe / classes ennemies), système symbolique. * Exemple des